69.- La ventaja de ser masoquista.
 
Hay que ser verderamente un completo ignorante para decir y afirmar que ser masoquista es una ventaja en el mundo actual. ¿Qué clase de ventaja se supone que es cuando un masoquista solamente es un maníaco depresivo y un perturbado mental? Todos sabemos que un masoquista, además de maníaco y perturbado mental, es un ser inhumano que sufre continuamente porque jamás se queda satisfecho con el dolor que aflige a los demás y que únicamente le produce angustia vital y le convierte en un desgraciado. ¿Tiene alguna clase de ventaja en este mundo actual ser un completo desgraciado? Vamos a ver si sabemos desarrollar, escuetamente, lo que sufrir de manías y lo que es, en verdad, el masoquismo.
 
Consultado mis saberes enciclopédicos, resulta que maníaco, que deriva directamente de manía, se define como síndrome psíquico caracterizado por exaltación de las facultades vitales en general, que se traduce especialmente en euforia exagerada, aceleracióm del curso del pensamiento (que lleva a la típica"fuga de ideas") y agitación del pensamiento. La manía evoluciona con carácter cíclico y por fases; pudiendo alternar con trances depresivos. El término mania tiene otras a dos acepciones, que tienden a la perturbación mental desde el punto de vista científico: la primera lo hace sinónimo de delirio (megalomanía, manía por la muerte, psico manía depresiva, etcétera); y la segunda, de tendencia obsesiva (por ejemplo la cleptomanía). También se amplía vuglarmente su significado, utilizádolo en plural, para referirse a los fenómenos de la patología mental en general, para llamarla como "estar loco", que es otra acepción vulgar que correspondería a lo que conocemos como psicosis.
 
¿Existe alguien, tan corto de entendimiento, que pueda demostrar -sabiendo todo lo que sufren los masoquistas- que es una ventaja serlo? ¿Cuál es esa ventaja de los masoquistas después de haber leído esta pequeña introducción de lo que son en realidad? ¿Si un ser humano es tan infeliz y tan desgraciado que tiene que echar mano del masoquismo para intentar ser una persona alegre -lo cual no alcanza jamás a serlo ni en esta vida ni en la posterior- me puede alguien demostrar, usando correctamente la razón, cuándo, cómo y por qué es una ventaja ser tan infeliz y tan desgraciado como lo es un masoquista? ¿Ventaja por ser masoquista? Eso es una majadería más enorme que decir que las estrellas de mar tienen cerebro. Además de falso es lo más lejano a una realidad. Pero los hay que, con tal de creerse los hombres más "sanos" del mundo, dicen tal cantidad de atrocidades que sólo pueden ser, sin remedio alguno, idiotas completos. ¿Porqué en lugar de decir esa clase de imbecilidades no le preguntan a alguna de las millones de mujeres, a nivel mundial, que sufren de manera atroz al ser maltratadas, violadas, destruidas tanto en lo moral como en lo físico y esclavizadas por culpa del masoquismo de esos machistas que han terminado por ser maníacos depresivos y, todavía lo que es peor, claros ejemplos de perturbados mentales? ¿Porqué no le preguntan a alguna de todas esas millones de mujeres que sufren por culpa de la violencia de género?
 
Vuelvo, de momento, a mis saberes enciclopédicos para desarrollar el tema del masoquismo y saber, exactamente, de qué se trata esta clase de enfermedad. El masoquismo se define como una perversión sexual consistente en la necesidad de sufrir un daño físico o moral (humillación, ridículo, desprecio, rechazo, etcétera) como condición para experimentar el placer sexual. ¿Habéis visto, conocida estadefinición, a alguien que se esté sintiendo feliz por ver sufrir físicamente o moralmente a la pareja con la que está maneteniendo relaciones sexuales? Si conocéis a alguien que actúe de esa manera podéis llamarle directemente, y sin dudarlo ni un segunda, algo así como imbécil o gilipollas. ¿Y creéis que es alguna clase de ventaja ser un imbécil o un gilipollas en esta vida? Por supuesto que no. Pero descubramos detalladamente el asunto, Utilizo de nuevo mis saberes enciclopédicas.
 
El masoquismo, como actitud psíquica, va inextricablemente unido a su opueso, el sadismo, en forma de sadomasoquismo; así, por ejemplo, es frecuente observar en el psicoanálisis de enfermos masoquistas (y leed bien que se les categoriza como enfermos y que yo sepa ser un enfermo no es una clase de ventaja en ninguna parte del mundo) que éstos no sólo derivan placer del sufrimiento, sino que también les satisface el sentimiento de poder que les proporciona su capacidad de dominar, provocándolo, a su compañero sádico; asimismo, el individuo que tiene una conducta sádica obtiene placer o satisfacción masoquista a través de la identificación inconsciente de su "víctima".
 
Según el psicoanálisis, masoquismo y sadismo son dos manifestaciones opuestas que tienen un origen común en el instinto de agresión (y debéis saber que toda clase de instinto agresivo corresponde a seres humanos con complejos de inferioridad y que yo sepa un complejo de inferioridad no es tampoco ninguna ventaja en cualquier parte del mundo), el cual se encuentra dirigido en el primer caso hacia el propio sujeto (la auto gilipollez) y en el segundo caso hacia otra persona (la extra gilipollez). Es importante indicar que el psicoanálisis extiende la noción de masoquismo más allá de la perversión descrita por los sexólogos (opino que porque el sexo no les seduce ni les interesa porque no gozan con el placer sino que intentan gozar con el sufrimiento y el sufrimiento es una forma desastrosa y caótica de tener relaciones sexuales sin ninguna clase de sentido feliz; luego son infelices hasta ese momento en el cual todos los humanos normales somos felices).
 
Por una parte, el psicoanálisis, reconoce los elementos masoquistas en numerosos comportamientos sexuales (no confundir dichos elementos con los de la pasión amorosa y benefectora de una pareja hombre-mujer completamente normales); así como en la sexualidad infantil (y descubrimos que es en la edad infantil donde se inicial esta enfermedad nuerótica); por otra, describe diversas derivaciones. Entre éstas ocupa lugar preeminente el "masoquismo moral", en el que el sujeto, por un sentimiento inconsciente de culpabilidad (y que yo sepa todo sentimiento de culpabildiad consciente o incosnciente no es precisamente una ventaja sino todo lo contrario), busca la situación de la víctima, sin implicar en ello ninguna clase de placer sexual. ¿Y si la relación sexual no produce placer, como les sucede a los masoquistas y a los sádicos, se puede saber dénde está esa ventaja de los que dicen majaderías en lugar de aprender un poco más sobre lo que es una relación sexual placentera que, en este caso, sí es una ventaja en el mundo actual cuando se hace según la voluntad de Dios? 
 
Termino con mis saberes enciclopédicos antes de particularizar el tema enfocándolo desde el punto de vista cristiano. Es también importante poder distinguir entre masoquismo primario y masoquismo secundario. El primero es un estado en que la pulsión de muerte se dirige al propio sujeto (¿se puede saber qué ventaja tiene sobre lo que es la pulsión de vida de las parejas normales?), y no sigue a una fase en que la agresividad se dirija hacia un objeto exterior (lo cual le convierte al masoquista en mucho más gilipollas porque no le interesa si la mujer castigada es guapa, no es guapa o es dle montón ya que no sabe apreciar la belleza femenina y esa tampoco es, bajo mi punto de vista, ninguna ventaja). El masoquismo secundario consiste en una reorientación del sadismo hacia el propio sujeto (ya que el obejto - en este caso la mujer- no le atrae para nada en absolutoy eso, para cualquier persona tan normal como yo es precisamente lo contrario de tener una ventaja sobre el resto de los seres humanos), añadiéndose así al primario (o sea que a masoquista le da lo mismo si la mujer castigada es guapa o no es guapa y, de paso, le da lo mismo que él sea feo o incluso horrendo). ¿Dónde está esa ventaja del masoquista en cuanto a los demás? En ninguna parte porque es una total carencia de gustos físicos y espirituales y, al no tener ninguna clase de gustos, decir que tienen ventaja sobre los demás seres humanos es una estupidez más grande que la ignorancia de quienes lo van pregonando.
 
He aquí un punto de vista cristiano (con el cual estoy de acuerdo en un 99 % y luego explico por qué): A los cristianos se nos ha acusado en muchas ocasiones de ser masoquistas. Y es que es en esta religión como en ninguna otra donde el amor al sufrimiento tiene una significación especial. Lógicamente cuando alguien dice que tiene amor al sufrimiento, lo primero que se nos pasa por la cabeza es que esa persona es masoquista, o que no está en sus cabales. ¿Entra dentro de esta definición el cristiano que dice que ama el sufrimiento? Amar el sufrimiento desde el punto de vista cristiano no es ser masoquista por las siguientes razones: En primer lugar, el cristiano no busca intencionada o directamente el sufrimiento, sino que éste le sobreviene como consecuencia de una determinada acción que persigue un bien más noble. De la misma forma que un padre que trabaja horas extras para con ese dinero darle una educación mejor a sus hijos no es masoquista, tampoco lo es el cristiano que se sacrifica por los demás. Cuando el cristiano entrega su vida al servicio de los demás, a cuidar enfermos, a educar a analfabetos, a evangeliza a paganos, o a tantos otros menesteres piadosos, está aceptando de buen grado el sufrimiento inherente a esas actitudes. Por eso cuando dice que ama el sufrimiento, se está refiriendo realmente a que ama realizar las acciones que inevitablemente llevan aparejadas ese sufrimiento.
 
Estoy de acuerdo solamente en un 99 % por una razón básica y fundamental que la he experimentado siempre, y la sigo experimentando, cuando llevo a cabo (y a mi Princesa le secude lo mismo) una acción que beneficie a otro ser humano en cualquier sentido. Ni mi Princesa ni yo sentimos ninguna clase de sufrimiento alguno cuando hacemos dichas labores de ayudar a los demás, sino que, muy al contrario, sentimos una inmensa alegría. ¿Saben cuál es la diferencia entre el punto de vista cristiano con el que no concuerdo en su parte final sino que siento (junto con mi esposa) una alegría inmensa en lugar de un sufrimiento? Es, sencillamente de entender, que nosostros no practicamos ninguna clase de religión sino que estamos haciendo labores sociales y cristianas como forma de vida. Y hemos elegido una forma de vida para gozar de la felicidad y no una religión para hundirnos en el sufrimiento. ¿Comprendéis y entendéis ya la diferencia?
 
Jesucristo señala en la Santa Biblia cristiana algo muy importante, importantísimo, que olvidan los religiosos y las religiosas (y eso que es muy evidente) y fue cuando dijo con total claridad: "No quiero ni sacrificios ni sufrimientos de ninguna clase porque yo ya me he sacrificado por todos vosotros y por todas vosotras; y yo ya he sufrido por todos vosotros y por todas vosotras; así que cuando, en mi Nombre, hagáis algo por los demás seres humanos, hacedlo con alegría; sed dadores alegres tanto en lo poco como en lo mucho y no sufráis pro ello sino llenaros de paz y de gozo luchando por el Bien para todos porque yo os aumentaré vuestra felicidad sin pediros nada a cambio". Palabra de Jesucristo. Palabra de Dios.