Taller basado en el video: ¿Existe una moral innata?
Preguntas y respuestas.
 
 
1.   ¿Cuáles son las principales tesis que defiende el psicobiólogo Marc Hauser? Explíquelas.
 
R/: Las principales tesis de Marc Hauser son:
 
a)    El nivel de la gramática moral universal innata, “proceso inconsciente”: El autor plantea esto como una virtud con la cual se nace, algo según él, genéticamente heredado que hace sentir al ser humano emociones diferentes. Según él es un mecanismo predeterminado.
 
b)   Cooperación entre humanos y animales: Se menciona esta cooperación como una similitud que comparten los seres humanos con los animales, ejemplo: los humanos cazan y comen por necesidad, los animales también. Entonces sería una comparación de que a pesar de ser seres con vidas diferentes, los dos tipos de vida animal- humano, hacen muchas cosas comunes en su diario vivir.
 
c)    Los animales no pueden sentirse culpables, porque su instinto no es controlable- no está de por medio la razón.
 
 
2) ¿Según el video de donde vienen nuestros principios morales?
 
R/: Nuestros principios según el video vienen de: 
La teoría de Hauser plantea que los seres humanos estamos predeterminados por nuestra genética para actuar moralmente, la moral no es aprendida sino una herramienta heredada biológicamente, para consolidar la sociedad.
 
 
3) Lea el siguiente fragmento extraído del video y haga una reflexión sobre el mismo. “(…) la religión no es un prerrequisito de la moral. Esto no quiere decir que la persona no pueda tener fe en aquello en lo que desea tener  fe, sino que hay que reconocer que a pesar de las diferencias subyacentes a las religiones, hay un conjunto de principios comunes que todos los seres humanos parecen compartir en lo que respecta a sus juicios morales”.
R/: Si hablamos de que la moral según Hauser es heredada biológicamente, entonces diríamos que sí, si hay un conjunto de principios comunes, en los cuales se ve reflejado el comportamiento del individuo dentro de la sociedad. Estos mecanismos según experimentos son las muestras de cooperación de un individuo a otro, junto con la capacidad de correspondencia que el sujeto protagonista devuelve. Aunque las personas actúan de diferentes maneras siempre se están cuestionando sobre muchas cosas, preguntas que hacen del ser humano algo parecidos a otros.
El asunto sería ahondar en por qué si tenemos la misma teoría y el mismo discurso de principios dentro de nosotros, no adoptamos la idea como algo universal, por qué le damos conclusiones y significados diferentes.   
 
4)  Según Hauser ¿Cómo se explica neurológicamente la empatía?
 
R/: El lóbulo frontal es uno de los cuatro lóbulos de la corteza cerebral; está situado en la parte delantera del cerebro, justo detrás de la frente. Es el responsable de procesos cognitivos complejos, las llamadas funciones ejecutivas. Estas funciones son operaciones mentales dirigidas hacia un fin que permiten el control conductual, es decir, posibilitan que podamos elegir, planificar y tomar decisiones voluntarias y conscientes. Coordina y dirige las otras estructuras neurales del cerebro en una acción concertada.
 
Según Hauser el ser está dirigido por su lóbulo frontal para tomar decisiones y sentir o no, empatía por los demás, pero también dice que si, algún ser no siente empatía ni compasión por nadie como los psicópatas, es porque quizás tiene o tuvo algún daño o retroceso en el desarrollo normal de su cerebro específicamente de su lóbulo frontal.
 
 
 
5) ¿Qué opinión le merece la teoría de Hauser que plantea que los seres humanos estamos predeterminados por nuestra genética para actuar moralmente, es decir que la moral no es aprendida sino que es una herramienta heredada biológicamente para consolidar la sociedad?
 
R/: Estoy totalmente de acuerdo para mí, la moral no es una acción de principios impuesta, ya que muchos pensamientos que para unos son correctos para otros no lo son. Allí en la controversia está la respuesta; si la moral fuera aprendida por la transmisión de valores que muchos padres tratan de dar a sus hijos, el mundo entero estaría lleno de gente con principios morales, viviríamos en un mundo sin cuestionamientos porque ¿Quién va a criticar un universo perfecto? Es más la crítica no existiría  porque no sería moral criticar y, ¿A quién criticar?
 
6) Haga una breve reflexión sobre las consecuencias que dicha teoría puede tener sobre la manera como usted concibe la cultura  y la religión.
 
R/: Para mi caso no hace falta ahondar mucho en pensamientos que tenga frente a la religión, está aunque a tratado de ser impuesta por mucho tiempo ya sea por la iglesia en sus épocas prehistóricas o por la creencia de los padres, nunca ha logrado el objetivo universal de hacer creyente a la humanidad entera; los ateos son muestra de ello, pero viene también un debate en donde  presuntamente los ateos no creen en nadie pero, ¿Quién creo la existencia del ser?  Si nos remitimos científicamente a que la vida fue creada a partir del big ban, estaríamos en algo concreto y cierto pero, ¿quién creo la materia, las moléculas, y el espacio mismo para el desarrollo de todo este enigma?
 
En fin en el pensamiento humano hay muchas dudas por resolver porque aunque el ateo sea ateo, debe creer en algo, ya sea en el afecto que siente de su familia o, de esa misma persona  para…  no necesariamente tiene que creer en un Dios como creador para disfrutar de cuanto tiene a su alrededor.  El tema de la cultura me parece a veces más complejo que la misma religión, ya que sin duda tiene muchas desviaciones. Mi s conjeturas sobre la existencia de la cultura sería:
 
a)    El pecado como ente principal, el cual se formo a partir de la manipulación que muchas iglesias quisieron tener sobre los humanos en el principio.     
 
b)    La  incomprensión de la desigualdad en las razas, provocando una esclavitud de siglos.
 
c)    El egoísmo territorial del hombre posicionándose como el rey de la tribu.
 
d)    Por qué no, los sentimientos de ira y celos del hombre frente a la conquista de su pareja por otro hombre, quizás de ahí provenga la cultura del oriente  de vestir a las mujeres tapadas por completo para que ningún ser diferente a su esposo las mire, desviando los conceptos reales por los de la “castidad y fidelidad”.
 
 
Nataly García Montoya
Primer semestre de Lic. En español y literatura