Gnosticismo1.INTRODUCCIÓN  Gnosticismo (del griego gnosis, 'conocimiento revelado'), movimiento religioso esotérico que floreció durante los siglos II y III y supuso un desafío para la cristiandad ortodoxa. La mayoría de las sectas gnósticas profesaban el cristianismo, pero sus creencias eran diferentes a las de la mayoría de los cristianos de los primeros tiempos de la Iglesia. Para sus seguidores el gnosticismo prometía un conocimiento secreto del reino divino. Chispas o semillas del Ser Divino cayeron desde este reino transcendental hasta el universo material, que es malo en su totalidad, y fueron encarceladas en los cuerpos humanos. El conocimiento podría volver a despertar a esos elementos divinos que de este modo volverían a su propia casa en el reino espiritual.2.ORÍGENES Los textos gnósticos no revelan nada de la historia de las sectas y de las vidas de sus maestros más importantes. En consecuencia, la historia del movimiento tiene que deducirse de las tradiciones reflejadas en los textos opuestos al gnosticismo. No se ha resuelto la cuestión de si este movimiento se desarrolló primero como una doctrina no cristiana independiente, pero lo cierto es que las sectas paganas gnósticas existieron. La mitología gnóstica puede haber nacido de la especulación judía establecida en Siria y Palestina a finales del siglo I, que a su vez recibió la influencia de las religiones dualistas persas, de modo preponderante del zoroastrismo. Hacia el siglo II, los maestros gnósticos cristianos habían sintetizado esta mitología con la especulación metafísica platónica y algunas tradiciones cristianas heréticas. Los gnósticos cristianos más importantes fueron Valentín y su discípulo Tolomeo, que fueron influyentes en la Iglesia de Roma durante el siglo II. Todos ellos, a la vez que seguían formando parte de la comunidad cristiana, se reunían en pequeños grupos para practicar sus enseñanzas y rituales secretos.3.MITOLOGÍA Para explicar el origen del universo material, los gnósticos desarrollaron una complicada mitología. Del Dios original no cognoscible se habían generado por emanación una serie de divinidades menores; la última de estas divinidades, Sofia (sabiduría), manifestó el deseo de conocer al Ser Supremo no cognoscible. De este deseo ilegítimo nació un dios deforme y malvado, un demiurgo que creó el universo. Las chispas divinas que moraban en la humanidad habían sido enviadas por Dios para su redención. Los gnósticos identificaban el dios mal con el Dios del Antiguo Testamento, al que consideraron como el esfuerzo de ese dios para mantener a la humanidad sumergida en la ignorancia y el mundo material, y para castigarla por su intento de alcanzar el conocimiento. Fue siguiendo esa idea como interpretaron la expulsión de Adán y Eva del Paraíso, el diluvio y la destrucción de Sodoma y Gomorra.4.GNOSTICISMO Y CRISTIANISMO A pesar de que muchos gnósticos se consideraban a sí mismos cristianos, algunas sectas asimilaron sólo los elementos menores del cristianismo en un conjunto de textos gnósticos no cristianos. Los cristianos gnósticos se negaban a identificar el Dios del Nuevo Testamento, el Padre de Cristo, con el Dios del Antiguo Testamento, y elaboraron una interpretación no ortodoxa del ministerio de Jesús; así, escribieron evangelios apócrifos (como los evangelios de Tomás y de María) para justificar su afirmación de que Jesús expuso a sus discípulos la verdadera interpretación gnóstica de sus enseñanzas: Cristo, el espíritu divino, habitó el cuerpo del hombre Jesús pero no murió en la cruz, sino que ascendió al reino divino del cual había venido. Los gnósticos rechazaban así el sufrimiento, la muerte expiatoria de Jesús así como la resurrección del cuerpo terrenal. También rechazaban otras interpretaciones literales y tradicionales del Evangelio.5.RITOS Algunas sectas gnósticas rechazaron todos los sacramentos; otras conservaron el bautismo y la eucaristía, interpretándolos como signos del despertar de la gnosis. Otros ritos gnósticos estaban destinados a facilitar la ascensión del elemento divino desde el alma humana hasta el reino espiritual. Se recitaban himnos y fórmulas mágicas para ayudar a alcanzar una visión de Dios; otras fórmulas se recitaban en el momento de la muerte para impedir que los demonios pudieran capturar el espíritu ascendente y encarcelarlo de nuevo en un cuerpo. En la secta de Valentín se practicaba un rito especial, llamado la cámara nupcial, para celebrar la reunión del espíritu perdido con su parte celestial.6.ÉTICA Las enseñanzas éticas de los gnósticos iban desde el ascetismo hasta el libertinaje. La doctrina de que el cuerpo y el mundo material son malos llevó a algunas sectas a renunciar al matrimonio y a la procreación. Otros gnósticos los mantuvieron porque sus almas eran totalmente ajenas a este mundo, y no importaba lo que en él hicieran. Los gnósticos rechazaron en general los mandamientos morales del Antiguo Testamento a los que consideraron parte de los esfuerzos del dios del mal para atrapar a la humanidad.7.FUENTES La mayor parte del conocimiento que se tiene del gnosticismo viene de los textos cristianos opuestos a este movimiento de los siglos II y III, que aportan las únicas citas en griego de los textos gnósticos originales. La mayoría de los textos gnósticos que han sobrevivido están en copto, lengua a la que fueron traducidos cuando los gnósticos se fueron a Egipto a finales del siglo II y III. En 1945 un campesino egipcio encontró 12 códices que contenían más de 50 escritos gnósticos en copto cerca de Nag-Hammadi; se ha determinado que estos códices fueron copiados en el siglo IV en los monasterios de la región. No se sabe si los monjes eran gnósticos, si estuvieron interesados por la naturaleza ascética de los escritos, o si habían reunido los textos dentro de un estudio más completo de la herejía.8.HISTORIA POSTERIOR Hacia el siglo III el gnosticismo empezó a sucumbir ante la oposición y persecución de los cristianos ortodoxos. En parte como reacción a la herejía gnóstica, la Iglesia reforzó su organización centralizando la autoridad en la figura del obispo, que redobló esfuerzos para suprimir a los gnósticos organizados de una forma precaria. Además, conforme la teología y la filosofía ortodoxas cristianas se fueron desarrollando, las primeras enseñanzas mitológicas gnósticas empezaron a parecer raras y toscas. Tanto los teólogos cristianos como el filósofo neoplatónico del siglo III Plotino atacaron la idea gnóstica de que el mundo material es malo en esencia. Los cristianos defendieron su identificación del Dios del Nuevo Testamento con el Dios del judaísmo y su creencia en que el Nuevo Testamento es el único conocimiento revelado. El desarrollo del misticismo cristiano y el ascetismo satisficieron la mayoría de los impulsos que habían dado lugar al gnosticismo y muchos gnósticos se convirtieron a las creencias ortodoxas. A finales del siglo III, el gnosticismo como movimiento diferenciado, parecía haber desaparecido.9.GRUPOS SUPERVIVIENTES Una pequeña secta gnóstica no cristiana, los mandeos, existe todavía en Irak e Irán aunque no está claro que formen parte del movimiento gnóstico original. A pesar de que las sectas antiguas no han sobrevivido, periódicamente han reaparecido aspectos del mundo gnóstico bajo numerosas formas: la antigua religión dualista llamada maniqueísmo y las herejías medievales de los albigenses, los bogomilos, los paulicianos; la filosofía judía mística medieval conocida como la cábala; la especulación mística en torno a la alquimia del renacimiento; la teosofía del siglo XIX; el existencialismo y el nihilismo del siglo XX, y los escritos del psicólogo suizo del siglo XX Gustav Carl Jung. La esencia del gnosticismo ha mostrado ser muy perdurable: la idea de que el espíritu interior de la humanidad tiene que ser liberado de un mundo que es por su propia naturaleza engañoso, opresivo y malo..

Por darme vida renunciaste a la tuyate fuiste en la noche más profunda y oscuray sin tu compañía mi alma  transita solitaria y vacía. Soy un niño todavía, comprende, aun no entiendoel porqué de tu partida.Si ayer me tomaste de la mano mientras me decías que tú y yoiremos juntos por  la vida. Un sonido brusco e inesperado fue el preludiode una distancia cruel  al que yo era condenadoMe buscaste desesperada y en medio de gritos y caosen un último abrazo se ahogaron tu amor y mi esperanza. Ojalá nadie me hubiera ayudado y quizás junto a tí estaría abrigadoEl mundo es frio y enajenadono hay un refugio tibio donde pueda encontrar tu mirada. La gente nos rodea y en silencio no dicen nadaQuiero gritar estruendosamente, pero mis fuerzas están enlutadas,Camino lento  y mi presente es inerte como tu alma. ¡Dios no entiendo por qué tengo que dejarla sola en esta tierra fría y pagana! 

No me creo nada. No veo conexión. No hay rastro de almas, solo veo sombras vestidas de mucho tiempo gastado, los siete pecados vagando por las calles. Posteando sus mierdas mundanas, como si fueran cencerros de ganado para hacerse distinguir entre el rebaño. Soy caracol, no quiero salir de mi, no para ver cada mentira, cada irrealidad, maldad. Sólo ansiedad y yo, todo el rato, a veces dueles soledad otras veces solo un vacío. Quiero sedarme, desvestirme, cerrar los ojos no encontrarme con el tiempo, saludar a la muerte.

                                                  Noviembre 4 de 2024Me invita la noche con sumisa cautelavolver sobre mis huellas en busca de mis recuerdos, aquellos que iluminaronmis sueños mientras entrabas en ellossin decir una palabra solo me contemplabas¡y no hacía falta nada más! Aquellos  recuerdos ya nostalgias en eseespacio vacío , quemando mi alma y que esta noche sin darme tregua sutilmenteme lo hace notar Me invita la noche:Tanto como invita al picaflor el dulce néctardel perfume de las flores y extaciado en ellasuna y otra vez regresa sin poderse marchar.Tanto como la primavera invita a los colorespara instalarse con alegría entre trinos depájaros que la reciben al llegar.Me invita la noche..Tanto como invitan al rocío  los pétalosde la rosa de rojo carmesí, que desdela madrugada esperna para que dejeen ella gotas de cristales que luego el solse encargará de hacerlas brillar.Me invita  la noche..Tanto como me invita la brisa cáliday acariciante liberada del fuerte vientopara hacer danzar mis recuerdos  juntoa ella llenos de felicidad.Noche de sábado..Me invitas a contemplarte magestuosa,impoluta, sencilla, serena , hermosacon tan solo la luna sobre tu mantode terciopelo sin el fulgor del brillode tus estrellas y así ser cómplicede tu románttico silencio y ver en missueños  a los más hermosos momentosmostrarse y poderlos yo disfrutar.                               Raquel C. Zurita             

Como has estado, como va todo, estas feliz. Acá la vida sigue, pero para muchos no. La vida se detuvo el día que te fuiste, aunque pasen los días seguimos en el mismo día de cuando te fuiste. Sigo pensando que solo es un mal sueño y que cuando despierte tú vas a estar ahí para darme un abrazo. Estos meses han sido horribles sin ti, mi humor cambio ya no quiero nada solo quiero estar a tu lado sueño con tener un interruptor de apagado para poderme ir y estar contigo, pero sé que eso no va a suceder o por lo menos no por ahora. Todavía me pregunto por qué no hablaste por que no dijiste nada por que esperar hasta el último instante cuando ya era tarde, porque no me diste la opción de estar para ti ayudarte tal vez todo sería diferente si me lo hubieras dicho. No te estaría recordando en vez de mirarte y abrazarte solo puedo ver una caja tras un vidrio en donde no te puedo tocar abrazar y lo único que puedo hacer es hacerme preguntas

El viento la lleva y la conduce a su ritmo,va quizás tranquilita o va quizás sumida en sueñoEl viento fresco la abraza, el viento con emociónsusurra versos sueltos, envueltos en canción. El viento fiero aguarda en fuego su corazón.Candela brava en el alma  con pasos de ardorrodea cálido  al ser que lleva en su tesón.   El viento en la aurora se mancha,en confusa sensación.Ahora que es gélido el campo, marchito y mustio durmió.    

 Modos de cataogar las drogasLas drogas se pueden catalogar siguidiendo los parámetros.Si el interes se centra en el grado de toxicidad, se establecen unos parámetros distintos al apliado en caso de estudio sobre laa llegalididad de las drogas. Normalmente caundo se habla de drogas se establecen cinco grupos:1. Narcóticos2. Depresores3. Estimulantes4. Alucinógenos5. Esteroides anabólicoscada grupo tiene característica similares y menudo produce esfectos parecidos. Con la excepción de los esteroides anbólciso, las drogas de las otras clases son utilizadas para cambiar pensamientos, sentimientos o sensacione. Por ejempo, muchas de estas drogas son utilizadas para aliviar dolores, ansiedad o depresiones. Algunas inducen al sueño y otras ala actividad. Esto se debe principalmente actúan en el sistema nervioo centralCuando las drogas son consumiedas de forma distinta a lo que establecen los patrones médicos y sociales, el consumo de la droga pasa a tener una connotación negativa para e individuo que las ingiere.Exite muchas maneras distintas de calogar a  las drogas. Los grupos más comunes para clasificar las drogas son:En funcion de su legalidad.según su tocixidad.Según el grado de adicción que provocanDepensiendo del modo en que son consumidas. Clasificación según los efectos en el sistema nervioso. Según los efectos del sistema nervioso, las drogas se dividen en tres grupos .1. Las estimuantes como la cocaína.2. Lasdrogas sedantes o depresoras como el alcohol, la morfina o la heroína.3. Las drogas Alucinógenas, como el Lsd, Los pegametos y el peyote.PRINCIPALES DROGAS:OpiaceosLa palabra narcotico tiene orígines griegos, y es un princiío se refería a la gra variedad de substancias que estimulaban los sentidos y dismunuían el dolor. Hoy en dia se puede tener distintos acepciones. Algunos utilizan el térmio para referise a las substancias que se pegan a los receptores los opíácidos. mientras otros se refieran a todas las substnacia ilícitas. En un contexto legal, los narcóticos son los opiácepeos, esto es, el opio y sus derivados. También la palabra narcótico se refiere en alguna ocasíón a las drogas con efectos parecidos a la morfina.Los opiáces son usados para el dolor, aliviar diarreas y anestesiar. Son administrado de disintas forma: vía oral, vía cutaneas o inyectados. También se encuentran en forma de supocitorio. Como droga de ocio pueden ser fumados , esnifiados o inyectados. Los efectos que produce depende de la dosis y la vía de administración. 

A veces uno cree que lo ha logrado todo, pero llegas a un punto de tu vida donde sabes que no es así, que quizá has completado una de tus metas... pero ahí es donde te pregunto ¿si ya lograste esta meta, cual es el paso que vas a seguir? ¿cuál es tu siguiente propósito? a veces nos encasillamos tanto en lograr la meta que tenemos propuesta y no tenemos pensado más allá de ella; en qué hacer cuando la logremos o que pasara si no la cumplimos o si no lo logramos y nos quedamos allí estancados. Estar estancado no es una opción, siempre tenemos que tener una pesca mental, sé que te debes estar preguntando ¿qué es una pesca mental? PESCA MENTAL -Cuando vamos a pescar, vamos con la mentalidad de que tenemos que coger el pescado más grande, para ello compramos carnadas de diferentes tipos como, gusanos, tripas o purina, etc.  posterior a esto, te sientas y esperas pescar algo, pruebas con distintas carnadas y cuando por fin lo logras te emocionas, es entonces cuando lanzas nuevamente el cáñamo, para pescar más y más, con la mentalidad de sacar un pescado aún más grande. AHORA TE INVITO A QUE LO TRANSFORMES A TU VIDA PERSONAL -sin importar que logres tu primera meta (pesca), tu sigue intentando e interesándote por mas metas (mas pescado), sigue probando más métodos (intenta con más tipos de carnadas), pero recordando siempre que no todo lo que intentemos lo podemos lograr a la primera, siempre debemos intentar más métodos (no todas las carnadas les gustan a los mismos peces). La vida es hermosa, pero es aún más hermosa cuando nos esforzamos, nos proponemos metas y al final en vez de lanzar un cáñamo, lanzamos una atarraya.

La primera vez que te vi fue a través de mis sueños… Fue el sueño más bello y encantador que he tenido en toda mi vida. No recuerdo todo a detalle, solo recuerdo haberte visto acostada, en mi cama, tan indefensa y con una sonrisa deliciosa. Tu ropita color lila, con tu pequeña diadema morada y tú mostrándome tu sonrisa y tu gran emoción al verme como si supieras quién soy. Tenía un miedo inmenso (a pesar que era un sueño) a cómo sería estar tú y yo solas y juntas contra el mundo, fue tan impactante, tan irreal, pero de todas formas me hacía demasiado feliz la idea de tenerte conmigo y en mis brazos, de saber que seré yo quien siempre te protegerá y cuidará. De pronto tu tía me preguntó: “¿Y cómo la llamarás?”, con una seguridad y sonrisa en el rostro el mejor nombre para describir al pedacito de cielo que tenía entre mis brazos fue Thania… Inmediatamente después de mencionar tu nombre desperté de golpe, asustada, y emocionada, no sabía realmente cómo sentirme… Me quedé pensando todo el día en tu rostro tan hermoso, en tus manos tan diminutas, en tus piecitos que enamoran, y no podía dejar de sonreír… Fue imaginarte de la manera más bella posible con la esperanza de tenerte entre mis brazos algún día. Desde aquella noche que te soñé te deseé con toda mi alma, y esperando pacientemente a que llegue el momento en el que estés dentro de mí y para luego tenerte entre mis brazos, te seguiré cuidando en mis sueños, mi pequeña, mi amor hermoso… Thania.

Y quizás en  este país sin memoriano tendremos justiciaSoñaremos con ella eternamentePero todo quedará en un sueño recurrenteYo por eso Prefiero hacer arte con cada muerteYo por eso quiero no olvidar en mis escritos A  quienes sufrieron y sufren día a díapor no saber realmente el paradero de sus desaparecidxs  Gracias a la editorial Vaguada, a La universidad De Playa ancha y cada uno de les presentesPor ser esa parte lúcida en un país con alzheimer permanenteQuiero dedicar con mucho respeto este poema llamado ( Búsqueda)