Como sabemos la llegada del poeta a San Juan, no fue de pura casualidad sino motivada por causa de la Guerra Civil española  que lo obliga  al exilio. Juan Ramón le llama a Puerto Rico La Isla de la simpatía  y es el nombre que asumira su espacio de colaboración en la revista  Asomante de la cual hablaremos más adelante.
Puerto Rico juega un papel protagónico ya desde el inicio de sus primeras épocas. En la primera época, de 1896 a 1915,  cuando aún Juan Ramón no conoce la Isla, adquiere una visión de Puerto Rico a través de su amor por una puertorriqueña que conoció en España. En la segunda  de 1916 a 1936, otra mujer Zenobia hija y nieta de puertorriqueños, hará más intensa su relación mujer  amor.  La visión de Puerto rico se completa en esta tercera etapa en ésta etapa hasta sus últimos escritos de 1953 a 1954. el poeta visita la Isla por primera vez en 1936 cuando a raíz de estallar la Guerra Civil. En 1951, llega por segunda vez enfermo  y  se establece en Puerto Rico hasta su muerte en 1958.
 
La primera visión del trópico y de las Antillas que aparece en la obra de Juan Ramón, está determinada  por us sensación de desarraigo. La visión del campo español, símbolo de abandono  y posiblemente perdido para siempre  se interpondrá entre el campo puertorriqueño y los ojos del poeta. El paisaje de la Isla le parece bonito, luminoso y deprovisto de grandeza verdadera, según señala Palaos de Nemes. Juan Ramón extraña al Castillo y la casa sólida de piedra del campo espanol,  Pero también  en este viaje al exilio  le han parecido frágiles las casas del campo de new york, y Francia.
El exceso de luminosidad de Puerto Rico y otros lugares del trópico donde residio como Cuba  y la Florida no le agrada y le hace recordar su angustiosa vida juvenil en Andalucia.   
El Juan Ramón  como bien he señalado antes,  llegó al trópico en 1936. Anterior a esta migración definitiva, llevaba muchos años intelectualizando la visión percibida por los sentidos. En ésta etapa de su vida   incursiona en el tema de  la poesía desnuda, depurando  todos los excesos de sensualidad , la confrontación con las bellezas naturales del trópico con su arrebatador llamado a la parte sensual del ser. Esto le ocasiono un choque traumático ya que el trópico le parecía excesivo. Demasiada “flor, trópico, paraiso. España , mi flor”, suficiente, escribió y creó un neologismo para expresar [este sentimiento. Heilotropiquísmo. ( Diario de un poeta de recien casado.)
            Juan Ramón  señala ,en uno de sus Heliotropiquísmo. “En las Antillas  si la vida  está más muerta, la muerte esta mas viva” hay un equilibrio y  cabe la elección humana paradojicamente  pero acorde a la  negativa impresión de tanta luz y tanto sol. Juan Ramón se fijó en un elemento opuesto a esa luz y sol, la excesiva humedad, representada por los libros mohosos que le llevaban a firmar.


Hay que tener en cuenta que al venir Juan Ramón a América en 1936 se encuentra en un periodo de transición entre la segunda y tercera época de su producción literaria. En ese segundo periodo la idea de la muerte ha sido modificada: de morbosa preocupación pasa a ser aceptación intelectualizada por la satisfacción inmensa que el poeta encuentra en su obra.
Un elemento del paisaje antillano de Puerto Rico, Santo Domingo y Cuba, que merece la especial atención del poeta son las palmeras, y de nuevo, la visión se ve afectada por el sentimiento de desarraigo. Juan Ramón no escribira de las palmeras del trópico lo  que diran  otros poetas de su época . La visión de él, es más realista, nota las palmeras que ondean, las quietas, las solas, las que se salen por sobre la fronda, las que tienen el tronco como trompas de elefante y las secas que han perdido sus ramas. Excluyendo de su visión las horas claras del día, escoge como tiempo de la descripción el crepúsculo vespertino, cuando las palmeras se abren y se cierran  con gracia unas irisadas luego al relente y la luna, sobre las mujeres negras y blancas dormidas y el amanecer, cuando las ve luchando contra el oscuro poderio con su innumerables dedos de uñas agudas.  Su visión es de solidez y arraigo dira Palau de Menes por la persistencia de éste elemento del paisaje antillano  y el poeta le canta al arbor desnudo de adornos.
En los años cincuenta cuando el poeta vuelve a describir a Puerto Rico lo ve  como parte integrante del mar, que es un modo de universalizar la región, de integrarla a una totalidad. En unas páginas inéditas de esta época, tituladas también Isla de la simpatía, advierte  que el mar le renovó siempre y que las épocas segunda y tercera de su creacion poética  fueron iniciadas por el mar, la del Diario de un poeta recien casado en 1916 y la de Dios deseado y deseante de 1948. Pero esta renovación  tiene verdadero lugar en la tranquilidad del viaje de vuelta no de ida.

En el viaje de vuelta a Puerto Rico, una vez mejorado  de su depresión  nerviosa, tiene una visita armónica de ella y del mar. La visión que no tuvo en su primer viaje.
Respecto al mar el poeta en algunas ocasiones confesó que se trata de su propio estado del alma.  No obstante las experiencias del poeta con el mar una veces cercano una veces distanciado y en tonos más tristes. Aún así, la belleza del Mar Caribe logra impresionarle.
En 1953 al cabo del dos años y media de residencia en la Isla  Juan Ramón se ve como un habitante del mar en un barco llamado Isla de la simpatía. En otro fragmento inédito titulado Realidades puertorriqueñas , la visión de la Isla  está sublimada. Puerto Rico cesto de flores con mujeres en medio de mares, Puerto rico isla de pie pequeño en le fondo del mar y ancha cadera a flor de agua. Entonces, Juan Ramón asociará  Puerto Rico con los lugares de origen : Moguer, Palos porque esta lejos pero se siente que está frente a ellos. Orillas de una agua /comunicación  con las orillas andaluzas. La asociación va mas allá de la geografía. En Isla de la simpatía publicada por Asomante, la Isla le va pareciendo al poeta como un amable regazo  femenino, madre  y mujer en medio del mar y dice […] que duda cabe de que esta es una tierra femenina/ la única comunicación directa que tenemos los hombres con nuestra nebulosa matríz, es por el regazo y el seno femininos nacimientos y alimento y al fin tan bien muerte  otro regazo para los que hablamos español.
La relación Puerto Rico Andalucía predomina en la visión juanramoniana a través de otros motivos, el de la raza y el de luz. Al llegar a Puerto Rico noto sobre la variedad del tipo humano  pero nunca utilizo la palabra mestizo.
El Puerto Rico que Juan Ramon describe  a su regreso a la Isla como residente permanente de ella es el espacio habitado. Sí, porque en su primer viaje tuvo una impresión  baja ,seca, fea, fatal de las antillas, como el mismo lo confieza en 1953 bajo el titulo Isla de la simpatia. En ciudades bajas y de gracia  moradera como San Juan Puerto Rico el contenido se impone al continente. Le parece que en Puerto Rico lo más importante, lo que llena todo es la gente, la mujer, el nino, el hombre tambien. Se siente reguardado por la calidad humana de la isla. 
Por otro lado critica los colorines,  critica los diseños de la ropa del puertorriqueño , la ropa interior los calcetines, las corbatas . La asociación de la mujer y la luz  es parte del concepto de la poesía desnuda.
El pintorenquismo no existe en su visión sobre Puerto Rico. El espacio que describe es esencial y luminoso, en armonía con sus habitantes. Juan Ramón exartará la luz de Puerto Rico hasta el final de sus días. Primero en la visión de la mujer y el niño contra la luz. Después en las páginas inéditas  de Isla de la simpatía,  en la que celebra la luz de la sombra, en la naturaleza y la casa, y en los poemas de su librfo  Rios que se van . lo último que escribio elegía a su Zenobia , ya enferma de muerte. A esta luz del día le llama oro hecho sombra y la iguala con el color de Zenobia que en el verso transforma en el color de su alma que sale en oro por los ojos de ella. 
Por otro lado Juan Ramón antes, en un proceso tramutador como el descrito, los colores de los cuerpos, los vestidos de la mujer y el niño puertorriqueno se funden con la luz y a esa luz le llama Luz completa, plena absoluta de colores y reflejos indecibles.
  En la luz Juan Ramón ve la humanidad puertorriqueña en su sitio. Mientras otros poetas del trópico resaltán los aspectos sensuales de la mujer, Juan Ramón  la describe del cuello para arriba, celebrando su gesto y su mirada .
   La admiracion de Juan Ramon por los niños  puertorriqueños  está expresada en el prologo que escribió en 1936  para Verso y prosa para niños, la antología de la serie del Departamento de Educación. Su cariño e interés por los ninos es legendario  Ya en Madrid demostro antes su amor por los niños recogiéndo una niña limosnera y llevándola a vivir con él.  Inmortalizó retratos líricos de los niños pobres de Moguer.
 El niño de Puerto Rico representaba para Juan Ramón Jiménez  lo que admiraba en el niño universal: la trascendencia de su sentir, pensar y hablar. El niño para él, era síntesis de todos los puertorriqueños,  de todas las edades, por reunir tantas razas  , colores y matices  del cuerpo y alma repetidos por los años.  
 
El niño puertorriqueño quedo exaltado en el retrato lírico titulado . El poetastro, que aparece como la tercera parte del Diario Poético. De 1937 -1939, titulada Mano amiga, y publicado en la revista Universidad de la Habana, en 1941. Este retrato o caricatura lírica es del tipo de los reuidos en: Españoles de tres mundos, aunque sin la complejidad sintáctica pero contiene los cuatro aspectos que señala María Salgado en su estudio de ésta caricatura.
 Gran parte de lo que escribió Juan Ramon  en la revista estudiantil Universidad en los años cincuenta tiene que ver con los niños, con su deseo de que se cultiven estéticamente. Celebra el talento de algunos niños puertorriqueños  que escriben poemas y cuentos, o que dibujan. Aparte de las cuatro grandes temas de la obra de creación sobre Puerto Rico: la mujer, el niño, la luz y el mar, en la obra juanramoniana publicada en las páginas literarias de la revista  Universidad, de Puerto Rico, se encuentran comentarios críticos referentes a sucesos de la sociedad puertorriqueña. Juan Ramón, se ocupaba de la publicación de esas páginas literarias y se valía de ellas para estimular las inclinaciones artísticas de los estudiantes para celebrar a escritores reconocidos  o divulgar páginas de la literatura española  o universal de significación.
 
 Al iniciar su vida con Zenobia en Puerto Rico  Juan Ramón encuentra en el ambiente universitario de la Universidad de Puerto Rico sociego, estimulo y ánimo para continuar con su trabajo.  Juan Ramón, renombra la Isla como hemos dicho antes como la Isla de la simpatía . Sale de su enclaustramiento de su cuarto forrado de corcho, de su mundo intimo a impartír cátedras  sobre el modernismo  en estas aulas de Estudios Hispánicos. Continua revisando su obra y díctando conferencias desde el mismo teatro de la Universidad. Dona su biblioteca y sus trabajos inéditos a la Universidad de Puerto Rico colaboró en ella brindando apoyo y recibiendo intelectuales que solían buscarlo para consurtas sobre sus trabajo.  Descubre y guía la vocación poética en muchos de los estudiantes univesitarios.
 
En 1956 la Universidad de Maryland propone para el Premio Nobel de Literatura de ese año. Solicita y obtiene el respaldo de otras intituciones universitarias  entre ellas la Universidad de Puerto Rico. Mientras la enfermedad de Zenobia avanza y en octubre de 1956  es preciso recluirla en estado de suma gravedad .  Como ya sabemos a Juan Ramón se le anticipa sobre el Premio Nobel  y éste a su vez  tuvo la oportunidad de participarlo a su esposa en el lecho de muerte.
A principios de  abril de 1955 se crea la Sala Juan Ramón Jiménez en la biblioteca general del recinto de la Universidad en Río Piedras.  Zenobia aunque gravemente enferma fue quien se le ocurrió la idea  del proyecto de la sala.  Juan Ramón estaba enfermo en el hospital y Zenobia desesperada  se desvivía por tratar de mejorar su condición.
Zenobia fue a ver al Rector  Jaime Benitez para pedirle un rincón  donde colocar los libros de Juan Ramón .el cual  quería regalar agradecido a la Universidad de Puerto Rico. La idea fue muy bien recibida por Jaime Benitez quien habló con un bibliotecario  para que le sedieran un sitio adecuado  en la biblioteca .  Así, poco a poco  Zenobia en su crísis de enfermedad  dedicó unas horas cada día a la organización de la sala.
Con los libros había traido objetos de la familia, cuadros de pintores que eran propiedad del poeta y un cuadro pintado por Sorolla. El Rector Jaime Benitez, mando construir una reprodución de los muebles que tenía el poeta en su casa de Madrid y un sillón  en el cual se sentaba Juan Ramon para compartír con los niños y aquellos que acudían a la sala a conversar con el.  Allí se daban cita todos los dias dos o tres horas y se él poeta sesentía muy a gusto entre sus cosas personales.
Zenobia murio el 28 de octubre de 1956,, en el Hospital Miniya, tres días después de conocer la noticia de la concepción del Premio Nobel  a Juan Ramòn.  El 17 de septiembre de 1957 Juan Ramón volvió de nuevo a la Sala  y el 3 de octubre le entrego a la universidad los ultimos papeles y libros que quedaban en su casa.  Desde entonces visito la sala dos o tres veces por semana . Durante un tiempo firmo las hojas de edicción de lujo de Platero y yo que unas amigas de Zenobia preparaban para honrar su memoria. Autografió los libros que le llevaban  recibió visitas de amigos. Murio el 29 de mayo de 1958