¿Quien es Jesucristo según la Biblia?  Tratare de responder a esta pregunta en el presente escrito, sobre no una de las personalidades más sobresalientes en la historia humana. Si no sobre el más sobresaliente de todos los hombres. Pues ninguno como él dejo Huella tan profunda en el pensamiento y en el hacer de los seres humanos su pensamiento esbozado en los Evangelios discutido, comentado, afirmado y negado en cientos de libros lograría ser si se aplica a la vida práctica, la solución al caos mundial.Pero ¿Quien Proclamo ser Jesús? Bien  para responder citaremos los documentos escritos mas próximos a su existencia humana, los Evangelios.  Según el Libro de Juan Capitulo 8 Versículos 52 al 59 afirma" 52 Entonces los judíos le dijeron:-Ahora nos convencemos de que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: "El que guarda mi palabra nunca sufrirá muerte". 53¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? ¡También los profetas murieron! ¿Quién crees que eres?54Respondió Jesús:-Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios. 55Vosotros no lo conocéis. Yo sí lo conozco y, si digo que no lo conozco, sería mentiroso como vosotros; pero lo conozco y guardo su palabra. 56Abraham, vuestro padre, se gozó que había de ver mi día; y lo vio y se gozó.57Entonces le dijeron los judíos:-Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?58Jesús les dijo:-De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuera, yo soy."(Traducción Reina Valera 1995 Edición De Estudio)  Por estas declaraciones los judíos quisieron apedrearlo. Bien veamos en este contexto que significan las palabras de Jesús y que quiso declarar ante sus oyentes. El termino "YO SOY":Según la traducción de la Biblia de estudio Dios Habla Hoy traducción directa de los textos Hebreo, Arameo y  griego, tercera edición Sociedades Bíblicas Unidas 1999, inserta un cuadro a esta, que nos ayuda a vislumbrar la importancia del Termino YO SOY en el contexto de los oyentes judíos y Cristianos. Aquí lo reproducimos Dándonos una libertad de uso:  LOS "YO SOY" DE LA BIBLIA  División mayorEn boca deReferenciasATDiosVéase Ex 3.14NTJesús  Sin especificaciónJn 6.20; 8.24, 28; 13.19; 18.5-6, 8[1]   El MesíasJn 4.25-26[2] El pan de vidaJn 6.35, 41, 48, 51[3]Jesús era el nombre terrenal del Salvador en quien se cumplen todas las profecías pues si podemos confiar en las palabras de Pablo y lo hacemos el asegura en LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS Capitulo 9 -versículos 1 al 5 -  "1Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, 2que tengo gran tristeza continuo dolor en mi corazón, 3porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; 4que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la Ley, el culto y las promesas. 5A ellos también pertenecen los patriarcas, de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén."  Pueden ser más contundentes estas palabras que reconocen a Jesús Dios sobre TODAS las cosas. Palabras de un hombre que sabía que la gloria  de Dios, según las escritura del Antiguo Testamento no la comparte con nadie. En su forma humana era descendiente de los patriarcas y humano, así también lo prueban los Evangelios pues en 81 ocasiones lo llaman hijo de Hombre. Jesús es Dios y hombre, en el estaba la Plenitud de la Divinidad. A mi entender Jesús da uso del término de forma propia pues constituía ofensa a los Judíos y además al ser utilizado en la frase de pan de vida se entiende que el generador de vida es uno, Dios. La supremacía de un hombre sobre los otros se prueba en sus características únicas, que le son propias y nadie mas las tiene, que le da poder sobre los otros, en hacer cosas que en su propia autoridad el hace y que otros las harán solo si reconocen que esa autoridad viene de él. En una Democracia el poder ejecutivo hace las leyes que reglamentan la vida cotidiana del pueblo, pero ese ejecutivo que suele ser un colectivo (senado, cámara duma, parlamento) Por el pueblo de quien emana el poder en ese sistema de gobierno hoy tan popular los parlamentarios crean  las leyes, justificando que lo hacen en nombre del pueblo que los Eligio y por ello el pueblo cumple esas leyes.   Pues Jesús actuaba en nombre de su Padre con quien era uno y sus seguidores actúan en nombre de Jesús. Recordemos en primer lugar que en sucesivas ocasiones la Biblia  proclama el devenir del Mesías y si corroboramos las citas del Antiguo Testamento con las del Nuevo JESUS ES SEÑOR Y MESIAS   (Cabeza del cuerpo Col 1.18, Cordero Jn 1.29-36; Ap 5.6 Descendiente de la mujer Gn 3.15 El novio Jn 3.29 El que bautiza con el Espíritu Santo Jn 1.33, El que da testimonio de sí mismo Jn 8.18, El que había de venir Mt 11.3 Emanuel Mt 1.23Escogido por Dios Lc 9.35; Heb 1.9, Estrella de Jacob, rey de Israel, Nm 24.17, Gobernante de Israel Miq 5.2(1), Hijo Mt 2.15, Hijo de David, Mt 9.27 Hijo de DiosLc 1.35 Hijo del Dios altísimo Lc 1.32. Hijo del Dios bendito Mc 14.61, Hijo del hombre Mt 24.27, Hijo del Padre 2 Jn 3, Imagen visible de Dios, Col 1.15, Jefe consagrado Dn 9.25 Libertador Is 59.20; Ro 11.26-27 Maestro e Hijo de DiosJn 1.49, Mesías Mt 22.41-46; Lc 2.26; Jn 1.41; 4.25; 7.25-27; 9.22 Mesías, el Hijo del Dios viviente Mt 16.16, Palabra Jn 1.1 Pastor Mt 26.31; Jn 10.1-21, Paz Is 9.6 (5); Ef 2.14 Plenitud de Dios Col 2.9 Primer fruto  1 Co 15:20 Primogénito Col 1.15; Heb 1.6Profeta Dt 18.18; Jn 1.21; Hch 7.37 Rey de Jerusalén Zac 9.9; Mt 21.5; 25.34Roca espiritual 1 Co 10.4 Santo Lc 1.35, Santo de Dios Jn 6.69, Secreto y esperanza del ser humano, Col 1.27, Señal Lc 2.34, Señor Lc 1.43; Col 3.24, Siervo Is 42; 49; 50.4-11; 52.13-53.12, Sumo Sacerdote Heb 6.20; 9.11, Testigo fiel y verdadero Ap 1.5; 19:11 Vida Co[4]    La luz del mundoJn 8.12; 9.5[1] La puertaJn 10.7, 9[1] El buen pastorJn 10.11, 14-15[1]    La resurrección y la vidaJn 11.25[1] El camino, la verdad y la vidaJn 14.6[1] La vid verdaderaJn 15.1, 5[1]   JesúsHch 9.5[1]    Alfa y OmegaAp 22.13; cf. Ap 1.8     La raíz y el linaje de DavidAp 22.16[1]En tal sentido encontraremos que el YO SOY  es el nombre personal de Dios pues el así se lo atribuye en Éxodo 3 -14 y es el termino con que el antiguo pueblo de Israel lo reconoce veamos: "El Señor versión tradicional del nombre propio del Dios de Israel que en Hebreo se escribe con las cuatro consonantes YHWH  (Aquí añadiendo las vocales correspondientes resulta la forma correspondiente YAHWEH, transcrita habitualmente como YAHVE. Hacia el siglo IV AC. los judíos dejaron de pronunciar el nombre Divino y decían en su lugar ADONAI (El Señor). Esto Hizo que la versión Griega de los LXX utilizara la palabra KYROS (El Señor) en lugar de YAHVE , el texto hebreo pone las vocales de ADONAI   allí donde se encuentra el nombre de YHWH  y esta combinación a dado origen a la forma JEHOVA  ...."Luego si tenemos en cuenta estos elementos y que Jesús dijo que era uno con el padre resulta que Jesús proclamo ser Dios con nosotros.   continuo dolor en mi corazón, 3porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; 4que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la Ley, el culto y las promesas. 5A ellos también pertenecen los patriarcas, de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén."  Pueden ser más contundentes estas palabras que reconocen a Jesús Dios sobre TODAS las cosas. Palabras de un hombre que sabía que la gloria  de Dios, según las escritura del Antiguo Testamento no la comparte con nadie. En su forma humana era descendiente de los patriarcas y humano, así también lo prueban los Evangelios pues en 81 ocasiones lo llaman hijo de Hombre. Jesús es Dios y hombre, en el estaba la Plenitud de la Divinidad. A mi entender Jesús da uso del término de forma propia pues constituía ofensa a los Judíos y además al ser utilizado en la frase de pan de vida se entiende que el generador de vida es uno, Dios. La supremacía de un hombre sobre los otros se prueba en sus características únicas, que le son propias y nadie mas las tiene, que le da poder sobre los otros, en hacer cosas que en su propia autoridad el hace y que otros las harán solo si reconocen que esa autoridad viene de él. En una Democracia el poder ejecutivo hace las leyes que reglamentan la vida cotidiana del pueblo, pero ese ejecutivo que suele ser un colectivo (senado, cámara duma, parlamento) Por el pueblo de quien emana el poder en ese sistema de gobierno hoy tan popular los parlamentarios crean  las leyes, justificando que lo hacen en nombre del pueblo que los Eligio y por ello el pueblo cumple esas leyes.   Pues Jesús actuaba en nombre de su Padre con quien era uno y sus seguidores actúan en nombre de Jesús. Recordemos en primer lugar que en sucesivas ocasiones la Biblia  proclama el devenir del Mesías y si corroboramos las citas del Antiguo Testamento con las del Nuevo JESUS ES SEÑOR Y MESIAS   (Cabeza del cuerpo Col 1.18, Cordero Jn 1.29-36; Ap 5.6 Descendiente de la mujer Gn 3.15 El novio Jn 3.29 El que bautiza con el Espíritu Santo Jn 1.33, El que da testimonio de sí mismo Jn 8.18, El que había de venir Mt 11.3 Emanuel Mt 1.23Escogido por Dios Lc 9.35; Heb 1.9, Estrella de Jacob, rey de Israel, Nm 24.17, Gobernante de Israel Miq 5.2(1), Hijo Mt 2.15, Hijo de David, Mt 9.27 Hijo de DiosLc 1.35 Hijo del Dios altísimo Lc 1.32. Hijo del Dios bendito Mc 14.61, Hijo del hombre Mt 24.27, Hijo del Padre 2 Jn 3, Imagen visible de Dios, Col 1.15, Jefe consagrado Dn 9.25 Libertador Is 59.20; Ro 11.26-27 Maestro e Hijo de DiosJn 1.49, Mesías Mt 22.41-46; Lc 2.26; Jn 1.41; 4.25; 7.25-27; 9.22 Mesías, el Hijo del Dios viviente Mt 16.16, Palabra Jn 1.1 Pastor Mt 26.31; Jn 10.1-21, Paz Is 9.6 (5); Ef 2.14 Plenitud de Dios Col 2.9 Primer fruto  1 Co 15:20 Primogénito Col 1.15; Heb 1.6Profeta Dt 18.18; Jn 1.21; Hch 7.37 Rey de Jerusalén Zac 9.9; Mt 21.5; 25.34Roca espiritual 1 Co 10.4 Santo Lc 1.35, Santo de Dios Jn 6.69, Secreto y esperanza del ser humano, Col 1.27, Señal Lc 2.34, Señor Lc 1.43; Col 3.24, Siervo Is 42; 49; 50.4-11; 52.13-53.12, Sumo Sacerdote Heb 6.20; 9.11, Testigo fiel y verdadero Ap 1.5; 19:11 Vida Co[1]La humanización la transformación de Dios en hijo de hombre es un acto de amor de él Padre y esto le da la suprema autoridad. Autoridad que se demuestra en su ministerio Público:•1.      Autoridad sobre la naturaleza: Jesús como amo y señor de todas las cosas creadas y dominador de las leyes que rigen el universo :•·         Calma una tormenta frente a la que hombres normales pero acostumbrados a luchar en el mar se sienten indefensos Mt8 - 23 -27•·         Una multitud hambrienta se desvanece y los hombres que siguen a Jesús no imaginan como alimentar a número incontable de personas con muy escasos alimentos pero eso no es problema para el maestro Mt15 - 32- 38.•·         Cuando un pie humano  se posa en la húmeda superficie del agua este se hunde irremediablemente,  pero para Jesús no hay problema camina sobre las aguas y auxilia a sus amigos que se hunden sin fe Mt 6-45 -52•·         Escasa producción después de una larga espera sin pescar, tristeza y cansancio, Pero para Jesús la oportunidad para alegrar a sus amigos para que en las condiciones menos propicias, consigan la mas espectacular pesca Lc 5 -41 / Jn 21 - 11.•·         El Vino que es generador de alegría se acabo en la fiesta de unos amigos de Maria que se casaron y la vergüenza en este día tan importante para esta familia , parecía que llegaría, pero no hay problema el agua vino se hace en las manos del maestro , la angustia es un motivo para que Jesús lleve la alegría Juan 2 1-11•2.      Autoridad sobre las enfermedades   •·         La piel que se pudre y se cae en trozos que abandonan su dolor y la ciencia mas avanzada de la época no logra vencer este mal físico que además causa repulsión social,  pero no para Jesús el Señor de la salud, a el su hijo leproso le inspira amor y compasión transformadora para llevarle sanidad  a su cuerpo y paz a su alma que le permitirá la interrelación social Mt 8 -1- 4  / Lc17 11-19.•·         No poder tener movilidad  sin ayuda sentir que se es carga para la familia y la sociedad, no poder valerse por los propios medios naturales, estar enclaustrado en su propio cuerpo es pesadez para el ser paralítico,  pero el señor de la vida y el movimiento no tiene problema en extender su amor para que el inmóvil conozca la libertad, que puede dar el valerse por sus propios medios físicos. Mt 9 1-8 / Jn 5-1-18•·         Un permanente flujo doloroso de sangre el ser rechazada por su condición de enferma y que este mismo mal la lleve a la pobreza económica, un cuadro que dibuja desesperanza. Pero hay esta la señal de que en Dios podemos esperar, la enferma Se abre pasos en la multitud para tocar al rey de la esperanza. Mt 9 20-22.•·         Ojos que no ven la luz y los colores que el creador hizo para diversificar la alegría e hay un motivo para la tristeza, el moverse con inseguridad por que el mundo es de oscuro profundo, pero aun que ciego parece ver más que otros por que fija la posibilidad de su alegría en quien es la Luz del mundo Jesús.  Mt 9  29-31 / Jn 9 1-12 •·         No escuchar la cascada del agua caer o las voces del gentío; ruidos o música,  no pronunciar palabras con claridad y no poder comunicar con tranquilidad nuestro pensamiento con la palabra hablada, pero no hay problema cuando te acercas a quien es la palabra hecha vida Jesús.       Mt 9 32 -33•·         Autoridad sobre los Demonios La oscuridad y el mal que pervierte el amor a Dios y a la humanidad poseen de manera abierta o soterrada a los seres humanos, para dañarle y destruir su vida física, anímica y espiritual - pero existe uno que es Señor de TODAS las cosas Jesús, pues cualquier endemoniado o espíritu impuro se somete a su poder . Mt 9 32 -33 / Lc 11-14 /    Mc1- 21 - 27 / Mc 9 14 - 29 / Mc 5 1-15  Jesús de La Ciudad de Nazaret es Señor de todo lo creado .ÉL ES EL ETERNO YO SOY, manifestado en carne para salvación de los seres humanos Bien le aseguro el apóstol Pablo al carcelero de Filipos. "30y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? 31Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. 32Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. 33Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos. 34Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios." Bien finalmente debo decir que si reconoces a Jesús como el Señor de tu vida y todo lo creado tu serás salvo en su nombre y te recomiendo  no te avergüences de Él, por que todo aquel que en Él creyere no será Avergonzado. Como avergonzarse del creador frente a sus criaturas.La respuesta  a la pregunta original de este artículo es:JESUS ES SEÑORy tu que le aceptaste como tu salvador debes convertirte en un conquistador para él.    [1]Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.  [3]Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.[4]Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.

¿Que Es Una Cosmovisión?Por Editson Romero Angulo Periodista y EducadorPodría decir que es la medula interpretativa, con la cual observamos el mundo, sus fenómenos, analizamos el  origen y las causas de estos fenómenos y por lo tanto esta cosmovisión  ayuda a los seres humanos a reinterpretarse. La cosmovisión es el instrumento con el cual descompongo los elementos del Universo, hallo sus causas, descubro cuales son  aspectos prioritarios y cuales los aspectos  secundarios en un proceso. La Sociedad  surge a partir de la acción reciproca de los seres humanos, los conflictos entre los miembros de las comunidades  se desarrollan a partir del uso de las cosmovisiones.  Esto permite el surgimiento del conflicto que se manifiesta en la realidad práctica; y la práctica de los seres humanos se circunscribe en base a cuatro órdenes que finalmente impulsan cosmovisiones.•1.      la Realidad  de la materia:La Bioquímica y la Física  nos demuestran de forma experimental la realidad de la materia, pues ellas han venido descubriendo leyes comprobables en todo ámbito físico. Ejemplo de ello son las leyes de Newton (ley de inercia, principio fundamental de la dinámica, principio de acción y reacción)Esto termina produciendo Una cosmovisión materialista:Generalmente  los científicos, vislumbran los elementos que componen el mundo natural o social  como una aglomeración tangible íntimamente ajustada. En tal caso la realidad objetiva determina el accionar subjetivo que luego se concreta en la práctica  es decir en la conflictividad social y en sus expresiones de resolución. •2.      La vida manifestación real Esta segunda realidad en el constructo humano  produce como efecto una  cosmovisión, la grandeza de la vida es  su rudimento, para la elaboración de su tesis, los impulsos vitales producen las relaciones humanas, la conflictividad y la resolución pragmática en el que hacer humano.•3.      La realidad espiritualEl círculo cognoscitivo en la realidad del construir humano.  Se juzga unirse en relación con la sustancia más recóndita de la realidad. Se avizora una base espiritual, que juzga de continuo a todas las cogniciones y a toda la realidad.Permitiendo esta la construcción social de acuerdo a un plan predeterminado por la realidad espiritual que domina el quehacer humano.•4.      La manifestación de lo individual El hombre, como ser único e irrepetible, se manifiesta en la construcción humana, como un ser que individualmente posee un mundo interpretativo. Siempre diferente, nunca en congruencia con otros en su totalidad  y entonces la conflictividad es natural en la construcción y así lo que surge es la imposición de individuos sobre colectivos sometidos.En este marco, todo ser humano aun sin conciencia de su cosmovisión actúa en consecuencia de la misma, los filósofos buscan descubrir cual es la cosmovisión dominante en una sociedad. Y que esta produciendo. Permitiendo observar las reacciones de las demás cosmovisiones que producen indiferentemente de su conciencia y movilidad social

Por. Editson Romero Angulo        Periodista y educador   El aprendizaje en Colombia está ligado a una estrategia para el perfeccionamiento en la cobertura, la eficacia y la eficiencia. Por la razón de la preexistencia de un contraste entre los pilares, pues al aumentar uno, disminuyen los otros, veamos: La educación en relación íntima con el aprendizaje e instrucción de un pueblo es por axioma  un agente de capital trascendental, circunstancia cardinal para el adelanto nacional y financiero de las comunidades humanas. De la misma forma es un derecho universal que compromete el que hacer del estado y la participación de la sociedad, es la educación superior un instrumento notable en la cimentación de colectividades soberanas, cimentadas en la justicia y la permanente construcción democrática. La educación superior es un engranaje que contribuye para que el país conciencie  en su construcción histórica  hacia sus posibles éxitos. De la capacidad de responsabilidad y eficacia estriban las contingencias que surjan en un país y como las afronta para solucionarlas; determina el cómo intervienen en la competencia internacional en el marco de la actual y permanente globalización. Conociendo estos conceptos es menester conocer lo que a su respecto señala. El plan sectorial del Ministerio de Educación. "A pesar de los esfuerzos realizados Colombia está lejos de abarcar a la totalidad de los niños y jóvenes con una educación básica de calidad." Siguiendo las representaciones esquemáticas que esgrime el gobierno nacional los hitos de cobertura, eficiencia y calidad del sistema pedagógico colombiano rotulan que los progresos gozan de lentitud y de una ardua exigüidad. La investigación estadística de carácter descriptivo nos ayuda a reconocemos una cadena de inconvenientes que franquea nuestra nación Colombiana observemos, donde surge la cepa o cepas que originan la insuficiencia, arrojando como resultado estudiantes con un bajo nivel de desarrollo y aplicabilidad de competencias para librarse la batalla de la vida; ausencia de pertinencia real con la sociedad colombiana en su ámbito estructural económico; una ausencia de impertinencia consiente y reflexiva. Perjudicando a los estudiantes, y desde luego al germen del ejercicio profesional y por ende al crecimiento de posibilidades económica. Principiemos Problemática de la educación en Colombia 1. Casi 2.5 millones de niños y adolescentes están por fuera del sistema escolar. 2. El 18% de los niños de primaria abandonan la escuela. 3. El 30% de los niños del campo desertan. 4. De cada 100 matriculados en primer grado, sólo 33 terminan la secundaria. 5. Sólo el 17 por ciento de los jóvenes en edad de estudiar entra en la educación superior. 6. Sólo el 9% de los matriculados proviene de los estratos uno y dos, mientras que el 52% de los universitarios pertenece a una familia de estrato cinco. 7. El promedio de años de educación de la población mayor de 15 años en Colombia (7.7) es igual al que tenían los países desarrollados en 1970. Habitamos en un mundo globalizado anclándonos en el presente que nos inmoviliza frente al futuro y nos puede dejar en la vera del camino como pasado , esto no debería asustarnos por el contrario nos debe despertar para reaccionar frente a nuestro que hacer, debemos: 1. Confesar mansamente que poseemos graves complicaciones, que no obstante existimos como un país con recursos, pero no estamos generando los profesionales para explotar y aprovechar esos recursos 2. Los docentes universitarios y de todos los niveles en realidad deben compartir en el proceso su conocimiento y transformarlo en conjunto con sus estudiantes en efectividad practica tanto en lo productivo como en lo puramente reflexivo; el conocimiento es don para compartir y viene de docentes y estudiantes en el marco de una comunidad académica en estrecha relación con la sociedad que la circunda. 3. El estilo del docente universitario e insisto en todos los niveles debe ser; la lucha contra las tinieblas de la ignorancia que nos liquida, nuestros estudiantes, poseedores del capital de conocimiento que hoy brinda el mundo del saber y de la información pero que no lo usan en pro de su desarrollo deben ser orientados para el uso de las nuevas tecnologías y la información; impulsando sus habilidades para la administración de la riqueza en recursos vinculando el pasado con el futuro. En un presente creador. Axiomática-mente nuestros jóvenes no son lentos. Necesitamos una educación que combata la mediocridad que les garantice redimirse en una cruzada en la vida que contribuya al crecimiento de la academia, la sociedad y el conocimiento efectivo. 4. Reconocer que nos hallamos atrasados en referencia a, las condiciones educativas, políticas, económicas y sociales de América Latina. Esto nos obliga al diseño y practica de políticas que implementen la ciencia y tecnología con el objeto de crear una capacidad autónoma de desarrollo. 5. La educación superior en Colombia le corresponde apostar todo su atrevimiento para que en los  no se subyugue a ser importador de los progresos tecnológicos. 5. La educación superior en Colombia no puede estar de reverso a la miseria y tiniebla de la ignorancia las diferentes comunidades que componen la población 6. No debe la educación superior y particularmente el que hacer pedagógico de los docentes olvidar el perfeccionamiento que debe proporcionar a la creación, para el progreso de vida de nuestros estudiantes y su reflejo en la familia y en tanto en la sociedad colombiana y que se asuma un compromiso que permita no destruir el medio ambiente. 7. Las perturbaciones en la sociedad que tienen como centro a las juventudes, delincuencia juvenil en aumento, suicidio de adolescentes, las llamadas Tribus Juveniles, el desarrollo del sicariato; tiene íntima relación con la falta de valía del modelo de educación superior. La Docencia universitaria está enmarcada en una realidad bien descrita por: Rafael Orduz en su artículo publicado en el Espectador el 18 Ene 2010 Universidades colombianas: ¿competentes? quien en un aparte de su artículo asegura: "Colombia cuenta con un alto número de entidades de educación superior: 279, incluyendo universidades, instituciones universitarias, tecnológicas y técnicas profesionales. El número de estudiantes casi se duplicó en una década. De alrededor de 870 mil en 1998 a cerca de un millón y medio a finales de 2008. Entre 2001 y 2008 hubo cerca de un millón doscientos mil egresados que cuentan con título registrado, de los cuales el 64% proviene de la educación universitaria (pregrado, que en Colombia llamamos doctores). 17% corresponde a egresados de la educación técnica y tecnológica, en tanto que los de maestrías son menos del 2% y de doctorados apenas el 0,05%. El resto son de especializaciones." Pero- ¿cuál es la realidad?, pues aumentar la cantidad permitiría entonces llegar a mayor población pero, ¿cuál es la calidad? el mismo autor del artículo, el Señor Orduz nos aclara: "Ninguna Universidad colombiana aparece en los rankings de THES y SJTU (que no publican más allá de las mejores 200 y 500, respectivamente), cuyos cien primeros lugares están dominados por universidades de los Estados Unidos, británicas, otras europeas y algunas asiáticas, canadienses y australianas. Mejores luces arrojan las mediciones de Webometrics. Analizan allí 18.000 entidades de educación superior de todo el mundo. Interesante resulta que, dentro de las primeras 6.000, clasifican sólo 47 del total de 279 instituciones de educación superior colombianas (véase http://www.webometrics.info/top6000.asp). La resta es dramática: 232 entidades no figuran." Colombia ha disipado períodos completos en trajinar con y por un desarrollo de una pedagogía educativa para la educación superior por falta de voluntades que integren a la política educativa la construcción de modelos propios y alternativos la constante ausencia de inversión permanente. Esta falta de voluntad nos lleva a respondernos la pregunta sobre si es posible construir acuerdos en el país que lleven como centro y eje la educación superior y la investigación docente llego el momento de construir un consenso nacional en torno a , los planes de desarrollo educativo para el perfección de la educación y empuje de la pedagogía para el aprendizaje lograr inversión para una investigación que prevé bastante el desarrollo económico sostenible en los diferentes casos se deben trazar planes de investigación que apoyen sectores... que permitan el desarrollo económico y la aplicación de habilidades que los estudiantes implementan en los procesos de la educación, la nacional y el desarrollo de Colombia a la integración de mercados y conocimiento mundial La cimentación de nosotros como nación corresponde a la aplicación de un modelo autogestionario de pedagogía que implica una administración del conocimiento para lograr que las decanaturas promuevan conocimiento e investigación y educación no entorno a las coyunturas económicas. Por el contrario en el marco de la dirección de los administrativos y las políticas de estado para la protección y desarrollo de la universidad en perspectiva estructural. La humanidad sabe que si invierte en la mano de obra esta se convierte en mano de obra calificada, Mano de obra para el desarrollo. Finalmente  la universidad permite la auto reflexión para elevar el capital en permanente crecimiento integral. El procurarse implementar la  inmersión de la academia en la sociedad permite mirar con ojos de esperanza el retardo en el desarrollo. La universidad y el papel del docente universitario debe aliarse con los sectores público y privado en una coincidencia básica en concordancia  con el Banco Mundial  que basa el principio de inversión en educación en que esta tiene la más alta tasa de retorno en el desarrollo económico. La universidad y en tanto el desarrollo de la cátedra debe implementar como principio que la educación debe contribuir al desarrollo económico. Vale la pena impulsar la cobertura solo si hay calidad. La universidad y la docencia universitaria se enfrentan a un reto. Un reto imponente, que solo puede ser enfrentado en alianza con los sectores públicos y privados lograr la inversión de recursos para la investigación y penetrar en la sociedad a través de la cobertura con calidad y en formación de magíster y doctores. Es indecoroso que la cobertura, eje central de la educación de una nación que no pretende despojar de un derecho básico a nadie que se precie de ser colombiano, pues la constitución del 91 garantiza este derecho, Viene permitiendo que el aumento de la cobertura traiga la baja en la calidad Planteo soluciones sin pretender que es nuevo tal vez solo parafraseando a otros sobre lo que se necesita: 1. El soporte de la informática en material bibliográfico, así como en dispositivos informatizados con colofones didácticos, se ha transformado en herramientas habituales en las universidades de calidad 2. Las universidades se obligan a la articulación de la investigación con la constitución de educandos y los sistemas de preparación pedagógica en la colectividad. 3. Delinear dispositivos para la enseñanza en el uso de las nuevas tecnologías: que el estudiante y el docente cambien sus cotidianas representaciones para el quehacer diario en la academia, amplifiquen sus facultades y pericias, creen valía y se adapten a la representación comunicacional del mundo actual. 4. Educación de calidad representa; conocimiento y valores en torno a la responsabilidad en la producción y generación de saberes, el dote de una facultad metódica, crítica y espíritu creador. Peritos en educación con discernimientos de que son en sí mismos renovados en su relación con los estudiantes para promover una cultura de la investigación. En el contexto de calidad es prioritario que la universidad tenga una política de I+D (Investigación y Desarrollo) acorde con sus competencias y objetivos que le permitan en el corto y mediano plazo construir una capacidad investigadora. 5. La combinación de la ciencia y la tecnología para el crecimiento económico y nacional de la patria insta a una plataforma consistente de profesionales y técnicos. La solicitud planetaria de profesionales de eminencia prevalece 6. Impulsar la creación de una colectividad científica colombiana, el obstáculo está en que las perspectivas muestran que para el 2016 se producirán tan solo 1.253 profesionales con doctorado. Es decir 1.66 % de los pedagogos propios poseerá ese horizonte de formación. 7. Forjar la constitución doctoral como una doctrina estratégica urgente para aseverar la efectividad en la creación de una comunidad científica es forzoso ampliar el ofrecimiento de líneas doctorales para ampliar el guarismo de doctores.   Consideraciones finales: Este artículo no pretende cerrar el tema de "La Enseñanza en Colombia Está Obligada A Una Estrategia De Progreso"; ni abordarlo totalmente, mucho menos definirlo o delimitar su temática, todo lo contrario pretendo abrir el debate desde diferentes orillas de persecución; análisis y estudio y que florezcan mil pensamientos nuevos; que generen posibilidades para lograr un proceso en el que se involucren en la discusión todos los sectores sociales para que se construya pensamiento y reflexión  que realmente contribuya al fortalecimiento de la educación superior en perspectiva de desarrollo integral. Es pertinente formular aquí una pregunta:   ¿Pueden los colombianos y particularmente la comunidad académica. Establecer un dialogo no sectario para mejorar el papel del que hacer universitario en pertinencia con la educación?

QUE ES LA POLITICA?  Por Editson Romero Angulo  Periodista y educador   3132727726   elhumanitario@7183@gmail.com  elhumanitario@latinmail.com  Política no significa corrupción y maldad necesariamente.  Mucho del progreso humano y del bienestar social, son producto de correctas decisiones políticas en torno a temas específicos.  La política   es, como cualquier otro instrumento creado por el hombre. Pues con un  cuchillo cortaras el alimento para dar de comer a una comunidad o servirá como instrumento para asesinar. Una Buena decisión política tomada seriamente fundamentada ideológicamente permitirá que la  sociedad  avance. En el mundo Contemporáneo de occidente,  cuando mencionamos la palabra política se piensa en democracia,  pero recordemos que la democracia no siempre ha existido, sino que es un régimen que surgió producto de múltiples procesos violentos y pasivos revoluciones y concertaciones; además históricamente los regímenes  administrativos de los estados poseen una Justificación en la ontología del poder y sus relaciones  sociales correctas e incorrectas ; esto es política en un sentido relativamente ampliado:   "Bastión del quehacer humano pues desde que el hombre existe como tal se asocia y administra estableciendo relaciones de poder" La política nace como la concreción de una ideología, que se enfrenta a otra y las ideologías como conjunto de ideas se manifiestan y encarnan en la sociedad. Bien ¿Cómo surgen y que son las ideas? En primera instancia el productor de ideas es el hombre y por tanto su órgano fundamental es el cerebro, su producto esencial es el pensamiento. El pensamiento  es pues el  conjunto universal compuesto por los elementos que son las ideas, que a su vez pertenecen a  subconjuntos, entre unos y otros existen operaciones relacionantes. Digamos que estas son características esenciales de los pensamientos.          Las escuelas idealistas y metafísicas, aseguran que:  "La colección de actos consientes, síquicos y afectivos y de la voluntad son el pensamiento". Para estas escuelas, el pensamiento es el resultado del proceso mediante el cual se aprehende el objeto vaciado de su contenido objetivo, así no tiene una referencia espacio temporal.   Bien con estos elementos podemos entender  más claramente la  política, al  suscribirla,  a las ideas de la administración y las relaciones socio - políticas  de la justificación del poder y esto nos dará luces sobre las decisiones públicas y de por qué el público se opone a ellas o las defiende. Así, estas características nos permiten comprender que la idea por ser intangible existe solo como producción de quien la pensó, es la idea entonces elaborada y concebida de forma interior, a pesar de que quien la concibiere le hubiere creado por contactos físicos con la realidad material .La  "Materia"  que compone la idea está concretada en forma y contenido, aquí hallamos que la producción de la idea surge de  situaciones objetivas, concebida por un sujeto pensante , pensamiento que aprehende este sujeto y debe finalizar en la expresión de ese pensamiento en una acción comunicativa.      Bien siguiendo estos, elementos como surge la idea de política en los seres humanos, teoricemos:   Una situación Objetiva A. "La Delincuencia Juvenil En El Marco De La Exclusión" "Sin lugar a dudas, la delincuencia juvenil es uno de los fenómenos sociales más importantes que nuestras sociedades tienen planteados, y es uno de los problemas criminológicos internacionalmente preferidos desde el siglo pasado, pues, las manifestaciones de la conducta que llaman socialmente la atención de forma negativa pueden observarse, por lo general, mejor entre los jóvenes que en la población adulta. Además, es importante tratar la delincuencia juvenil de hoy como posible delincuencia adulta de mañana. La delincuencia juvenil es un fenómeno de ámbito mundial, pues se extiende desde los rincones más alejados de la ciudad industrializada hasta los suburbios de las grandes ciudades, desde las familias ricas o acomodadas hasta las más pobres, es un problema que se da en todas las capas sociales y en cualquier rincón de nuestra civilización." (Tomado de http://noticias.juridicas.com/ De: Jesús Morant Vidal Fecha: Julio 2003 Origen: Noticias Jurídicas)   B Sujeto Pensante  Especialista en leyes Al presentarse la constante violación de las leyes por parte de los jóvenes los afectados piden a su gobernante, aumento de pie de fuerza, leyes más rígidas contra los delitos juveniles.  Pensamiento Que Aprehende Buscan los afectados entender las causas que generan este problema; según hallan estas causas, construir postulados surgidos de su realidad constante, construyendo en su sentir interno las ideas frente al tema específico. Expresión Del Pensamiento Las  conclusiones sobre el tema se expresaran en un discurso explícito que al concretarse en una normativa se constituirán en actos prácticos y de cumplimiento, estos  actos prácticos por parten de la gente en general. Serán juzgados y vivenciados Al estado le corresponderá busca eliminar la problemática aplicando políticas públicas que concreten la ley. Así nos encontramos con diferentes propuestas: A.      La prevención; dirán uno necesitamos el fortalecimiento de los núcleos familiares B.      . Otros afirmaran bárbaramente el asesinato selectivo.  La opción elegida será de acuerdo a las construcciones internas que determinan el análisis externo. Así podemos finalmente decir Política es: "La encarnación de la interpretación de la realidad en acuerdo entre lo interno (Intangible individual) del ser humano, en concordancia con la afección en su realidad social.

Una empresa construida con 125 años de esfuerzo  trabajo y sudor de colombianos que dieron su vida laboral para  construir nación y confianza.Cuando la empresa de teléfonos de Bogotá surgió, los técnicos pasaban largas horas encerrados en cuartos donde el calor era insoportable. Una de sus primeras conquistas fue que les colocaran agua para refrescarse.Mucha agua ha cruzado debajo del puente, desde aquellas primeras luchas de los técnicos de la etb que con sus esfuerzos y dedicación lograron consolidar una de las más importantes empresas de telecomunicaciones de América Latina. Hoy, resulta que lo importante es  a quién nombran Presidente de la empresa,Pero en realidad lo importante hoy, no es si el presidente  se llama Fernando Paneso, Fernando Carrizosa, o Fernando Séptimo. Lo cierto es que la política fundamentalmente es la misma. Debería la administración del Señor Samuel Moreno Rojas llamar las cosas por su nombre, dejar de hablar de  socio estratégico y decirlo franca y llanamente es privatización;  que implica  alienación entrega del producto de décadas de trabajo de miles de personas a una minúscula mayoría de grandes inversores. Este es uno de los más grandes robos de nuestra o de cualquier otra generación. El Señor Carrizosa pretende engañar con su seudo lenguaje, pues  cual camaleón  camufla sus verdaderas intenciones de vender el patrimonio público a pulpos monopólicos, que lo que menos les interesa, es  la democratización  de las comunicaciones en el país y solo pretende que lo que hoy son rubros para todos los Bogotanos, pasen a engordar las arcas de Telefónica de España, Telmex de México, Millicom de Luxemburgo o Brasil Telecom. El Nuevo presidente de ETB asegura que no hay posibilidades para el  capital colombiano y casi olvida los argumentos jurídicos que deben acompañar un proceso como el de las privatizaciones en Colombia, Asegura en entrevista al Diario El Tiempo el miércoles 25 de noviembre de 2009, Cuando se le pregunta si aceptaría un Socio Nacional:"Se necesita un gran Jugador, con gran capital que permita hacer economía de escala. Además de Dinero buscamos el plus del Conocimiento que nos pueda ofrecer el inversionista" Es decir en palabras claras que no conoce este caballero, significa NO Al CAPITAL COLOMBIANO y menospreciando el desarrollo tecnológico de la empresa y particularmente el alto nivel de conocimiento de los técnicos. Olvidando que la Etb es punta de lanza en el ámbito de las comunicaciones a nivel latino americano, además el nuevo encargado del proceso de privatización nos dice que entregara al nuevo socio el control total de la empresa, pues en la entrevista citada dijo:"Que en los estudios que se han adelantado esta claramente definido que el inversionista que entre podrá tener el control de la empresa, pero no la mayoría accionaría..." -  Luego las perlas para mostrar-   La empresa de energía de Bogota que ya algunos bogotanos ni conocen O recuerdan. Fue gerenciada para desaparecer. Esta es la gestión del tristemente celebre destructor de las Empresas  Públicas,  el Señor Fernando Carrizosa,  Atelca sigue su lucha por la defensa de los intereses de todos los bogotanos y en contra de políticas de privatización que destruyen la soberanía económica de la nación. Y denuncia la traición de Samuel Moreno Rojas al ideario de unidad del Polo Democrático Alternativo.Continuamos  nuestra lucha en defensa de los trabajadores de la etb, pues sabemos lo que significa la disminución de gastos del tres por ciento que anuncia el señor Carrizosa, caerle encima a los trabajadores por que ellos  los  patrones no van a disminuir su ganancias para vender la empresa; la crisis sobre los trabajadores; las ganancias para los oportunistas que saltan vendiendo empresas publicas para que los privados les paguen sus servicios con burocracia privada en manos de los usurpadores del patrimonio de los colombianos.           

Estas son una combinación de habilidades, comprensiones y cualidades adecuadas a las más disímiles tramas de la construcción del conocimiento humano. Las competencias son capacidades esenciales que definitivamente los seres humanos definen para su perfeccionamiento como miembros de la especie humana, de igual forma en su que hacer como seres empoderados en la participación de la construcción social.En el marco del desarrollo educativo las competencias Básicas deben ser alcanzadas en la última e inexcusable etapa de educación de modo que cada ser humano sé prepara para librarse la batalla de la vida pero en el transcurso de ella le es obligación el continuar afinándose traspasando el advenimiento de nuevas habilidades y destrezas. Es así que, la existencia puede ser comprendida dentro de un continuo transcurso en el camino del estudio perenne. Los educadores hoy denominados intermediarios del saber debemos trabajar las competencias básicas buscando lograr que los estudiantes, implementen procesos y tácticas que permitan la consolidación de sus cualidades y a la vez desplieguen las facultades de apropiarse y provocar de manera efectiva el enfrentar cada nueva etapa surgida en la construcción de la vida biológica y cultural.La facultad de agrupación y expansión de las enseñanzas y el ajuste de los argumentos propios a diferentes argumentos permite un equilibrio principalmente en el transcurso del que hacer educativo.El Pedagogo se ve precisado a instituir a modo oportuno el superpuesto perfeccionamiento de los momentos en aprendizaje y para las sucesivas graduaciones es preciso equiparar las valoraciones pronosticadas en el proceso puramente académico con el que hacer profesional y personal Los estudios se convierten en desarrollos de habilidades fundamentales al terminar la enseñanza "formal", este proceso educativo permitirá al estudiante, transformarse en un ser humano con instrumentos que viabilizan su incorporación real como miembro cosmopolita de la aldea global y lo prepara para librarse la batalla de la vida en los diferentes espacios que esta debe ejecutarse.La asociación de las competencias al currículo en los diferentes niveles de educación requiere, que nos aseguremos los aprendizajes fundamentales que deben desarrollar y apropiarse los estudiantes teniendo claro cada momento educativo logrando la correspondencia con las materias; encontrando las urgencias necesarias para la sociedad en razón de los estudiantes.Las Siguientes son las competencias esenciales en potencia y desarrollo en el mundo académico; en ejercicio y ejecución en el mundo laboral y ciudadano:Competencia En Comunicación Lingüística. Capacidad de transmitir los elementos intangibles que componen su ser como persona y como profesional dando manejo a los diferentes lenguajes tanto oral como escrito o gesticular.Competencia Matemática. Habilidad para dar uso de la gramática matemática descubriendo conscientemente su capacidad lógica manifestada en números y operaciones de marcada concepción abstracta cuantitativa.3. Competencia En El Conocimiento Y La interacción Y La Interacción Con El Mundo Físico. Reconocer las realidades objetivas y sus leyes y categorías funcionales para al relación con los diferentes grupos humanos a partir de la diferencia la conflictividad y convivencia como alternativa de solución Competencia Social Y Ciudadana.Permite el reconocimiento de la diferencia ideológica manifestada en el campo político, democrático, el avance de la humanidad en tono de afincamiento de los derechos humanos y descubrir cuanto en particular su sociedad alcanza metas en la defensa de los mismos.Competencia Cultural Y Artística.El reconocimiento del folclor y sus manifestación a través del arte como una forma de aprender el mundo y su diversidad en la expresión de las manifestaciones de la interioridad de la humanidad dando uso al arte compredido como forma de apropiar conocimientosCompetencia Para Aprender a Aprender. El proceso de aprendizaje que va desde la cuna hasta la tumba, comprometiendo la capacidad de conocer, aprender y saber solo gracias a que el ser humano siempre esta en Entender que el aprendizaje es un proceso continuo y que se dinamiza con las diferentes formas del saber.Tratamiento De La Información y Competencia Digital Destrezas que permiten la adquisición del conocimiento y aplicación de nuevos conocimientos en el marco de la tecnología, la informática y capacidad de asimilar los constantes cambios. Autonomía E Iniciativa Personal. Facultad de distinguir la propia predilección y decidir comprometidos de igual forma en particular a fin de que en lo nacional o profesional descubra su área. Implica dar la discusión axiológica en un marco de pluralidad y en medio de ella enfrentar los conflictos y problemas propios de su que hacer como profesional y su ser como personaEl desarrollo de estas competencias y que logren potencializar los procesos educativos debe ser integral y desarrollarse a partir de áreas que según el énfasis buscado por la institución y el estudiante permitan la integralidad en el desarrollo de la actividad académica, el proceso educativo genera así un estudiante que comprende que estas competencias están firmemente unidas. Permitiendo la construcción de un profesional integral y una persona con visión para su realización, ese es el reto de la educación frente a las competencias.

Construyendo Una Definición De Ética.Publicado por Editson Romero Angulo Ver blogElla es una parte de la reflexión analítica (filosofía) que estudia las costumbres, hábitos, usos, practicas, rutinas, tradiciones, usanzas, modas, manías, conductas, experiencias, mañas, vicios, automatismos, normas, inercias sociales, estilos culturales, inclinaciones, propensiones, querencias, leyes, prescripciones, directrices socio-culturales para simultáneamente desarrollar la consideración del mal y el bien, en cuanto ellas como cosas en si, que se manifiesta como la conducta cotidiana de engendrarse para la manifestación de la libertad en el actuar de la especie humana, en unas circunstancias históricas determinadas. Y este que hacer se proyecta en el Hecho Moral2. El Hecho MoralToda la especie humana, dedica a su vida practica individual y social una interpretación especial usando conceptos que no usara para comprender las acciones de los animales; los miembros de la especie humana afirmamos o negamos, este acto es moral, es bueno es malo. De esta manera en relación interna y externa de nuestras acciones les denominamos morales a otras cosas, al objeto de este concepto se agrupan otros. Como el de obligación, deber, necesidad, compromiso social o individual, contrato socia(libertad colectiva e individual), responsabilidad esto nos permitirá expresar enjuiciamientos heterogéneos y evaluaciones experimentando varias impresiones apropósito de la moral de los actos desarrollados por la especie, lo cual nos hará descubrir en nosotros. Una parte de la especie en múltiples propensiones que nos sesgan al bien o al mal moral.La subsistencia de estas manifestaciones de carácter singular y claramente humanos, es lo que llamamos Hecho Moral. Siendo este universal. La agrupación de esos criterios,discernimientos, sentidos, conocimientos, sentimientos, tendencias, preferencias, propensiones, disposiciones, se llama conciencia en sentido objetivo. La capacidad propiamente humana de expresar esos juicios y sufrir esos sentimientos, es lo que se designa con el nombre de conciencia en el sentido subjetivo. Esta conciencia no es la misma conciencia Psicológica, pues esta nos involucra los elementos de afección interno; Pero generalmente cuando encontramos un discurso elaborado entorno a la conciencia, las diferentes acepciones van anudadas como cuando elaboramos un examen de conciencia. En tal motivo podemos aseverar que el objeto que estudia e investiga la Ética es EL HECHO MORAL y La Consistencia De La Naturaleza Y Valoración De La Conciencia en relación a el.Por tal razón damos los componentes básicos de la conciencia en relación a la manifestación en el Hecho Moral.3. La Consistencia y su NaturalezaEn la conciencia podemos distinguir:a) Dispositivos Intelectuales: es una funcionalidad orgánica, dispuesta de manera especial con vista a la obtención de un resultado por lo general automático para dar una concepción determinada de bien y mal, y generar una capacidad de juzgar, la virtud y los valores en el hecho moral; juicios fundados en conceptos que expresamos como estructuras generales que cimientan, el que nos expresemos diciendo, cumple esto, conjura aquello. Respecto de las estructuras de base moral, Dándole una prerrogativa determinante y de carácter general por definición conceptual.b) Mecanismos Afectivos. Combinación o conjunto de piezas en el espíritu y en el alma propios para producir o transformar un movimiento corporal, estos nos producen afectos de característica sentimental por ejemplo; el sentimiento de respeto por la ley que es una actitud deferente o sumisa con que se trata la ley en razón de su autoridad, Sentimiento de placer originado por el deber cumplido que produce generalmente una viva satisfacción y que por lo general se manifiesta con signos exteriores, la pena como un sentimiento de tristeza producido por no haber cumplido una norma o por haber producido un mal, la vergüenza, sentimiento penoso de la propia indignidad ocasionado por faltar a una norma moral lo cual produce deshonra y humillación etc.c) Aparatos Dinámicos. Conjunto de piezas dispuestos para su funcionamiento; conjunto orientado a la expresión concreta del ser humano en su que hacer. Las piezas de este aparato dinámico son; las tendencias innatas y los componentes recibidos que nos estimulan al bien y ha evitar el mal. Estos conceptos involucran su propia característica de ser y lo determinad en su manifestación social es decir el Hecho Moral.Ubicación De La Ética En La Filosofíaa) La Cosmología, la Psicología y la Ontología constituyen la filosofía especulativa: Son ciencias teóricas que buscan la verdad pero que no están involucradas directamente a la practica. No son normativas; esto es no prescriben normas o leyes para actuar, lo que ellas pretenden es algo anterior: nos dicen que son las cosas por que existen, como son ..., nos dan la ultima explicación de los seres. Estas ciencias forman nuestra inteligencia nos enseñan a pensar y conocer nos capacitan para estudiar e investigar, nos proporcionan los primeros principios necesarios para las de mas ciencias y los demás conocimientos. Pero de suyo no ordenan nada no prescriben nadaSe distingue de las demás ramas de la reflexión analítica (filosofía), en que se encarga de la relación del ser (ente) en cuanto a nuestra voluntad donde se manifiesta específicamente el mal y el bien. Sumemos que por los temas que trata no puede ser comprimida a otra rama del análisis reflexivo. Uno de los objetos de estudio de la ética es desde luego la conciencia y su estructuración (Tomado de Curso de Filosofía Jaime Vélez Pág.130 No492)b) LA Lógica y la Epistemología son ya una parte de la filosofía que se dirige a la actividad humana, pero en un sector restringido, al conocimiento para no era, la epistemología no demuestra el valor de nuestro conocimiento.c) La Ontología es la ciencia del ser. Se pregunta por el ser y el hombre es el ser mas cercano a nosotros mismos o mejor dicho es el ser que somos nosotros mismos. Ahora bien el obrar, el actuar es una propiedad del ser. Por eso la Ontología es fundamento de la Ética. La Ontología, ciencia del ser es la base de la Ética que es la ciencia que estudia el modo de obrar de este ser humano. Además, la Ética estudia el valor de la persona humana; es decir se pregunta por el valor del ser humano, estudia al ser humano como bueno. Y la bondad es también otra propiedad del ser; por eso la Ontología, ciencia del ser, es base de la Ética como ciencia del bien del valor, de la bondad humana.d) La Psicología es la ciencia que estudia la naturaleza del hombre. Por tanto es un gran auxiliar de la Ética. La naturaleza es el principio de la actividad de un ser. Por eso la Psicología, que estudia la naturaleza y modo de obrar del hombre, será una gran base y ayuda para el estudio de la Ética.La Ética es la culminación de toda la Filosofía; reúne en si a las demás ciencias filosóficas y se sirve de ellas para ayudar al hombre a cumplir su misión, a realizar todo su valor espiritual y conseguir su fin ultimo, su bien supremo y su felicidad completa.4. Definición Innegable De La ÉticaSegún su etimología Ética se deriva de la palabra griega ETHOS que significa costumbre modo habitual de obrar, índole, carácter. Un significado equivalente es el derivado de la voz latina MOS (Moris), de donde la Ética también se llama Ciencia o Filosofía de La moral. Así pues, la Ética o filosofía de la moral es la ciencia de las acciones humanasEs la Rama del análisis reflexivo que estudia la probidad de nuestros hechos morales en sus últimas Causas acreditadas por el entendimiento de la razón natural. Estudia la participación de la conciencia para saber si son nuestras acciones buenas o malas y conocer el origen de los fenómenos y los nomenuns afectivos y de nuestra acciones, porque a estas atañe especialmente el atributo de morales y solo con relación a estas se designa a otros objetos. Se asegura en sus ultimas causas por medio de la razón por cuanto es el análisis reflexivo el método usado para su estudio, con lo cual se diferencia de de las ciencias particulares y de la teología moral. Es pues la función de la Ética conocer la sustancia de la moralidad en una estructura social determinada; para lo cual establece una reflexión sobre los juicios para determinar convicciones de esta forma se convierte en una ciencia practica en cuanto establece normas de conducta. El analista Ético afina el sentido común.Esta concepción de la moral y de su potencialidad como ciencia del análisis reflexivo sobre la moralidad, solo la negaran las escuelas inspiradas en el positivismo, pues consideran la moral equiparada a las Ciencias Naturales y en tal caso solo estudian los hechos como son y no como deberían ser es decir pierden el ideal de conducta que trasversalaza la Ética y terminan eliminando la justificación de la estructura de la conciencia5.División De La ÉticaEsta la dividiremos enÉtica genera : que estudia y cultiva para ilustrar en los gérmenes habituales de la moralidad, abordara temas como; el valor de la moral, la actividad moral, la persona humana.Ética especial o aplicada: que se destina a los ordenes, más Frecuentes de nuestra acciones como entes independientes lógicos y especulativos. Abordando temas frecuentes, la familia, la sociedad civil, el que hacer político, las relaciones sociales de producción, las relaciones intencionales, las construcciones de la problemática de la especie, en el marco de la globalizaciónEl estudio de la Ética general lo reduciremos a los siguientesTemas.El Estudio De La Conciencia Tomada Objetivamente1- La Norma En Relación A La Moralidad.Esta es, el atributo de la especie humana reflexionada en todas sus fraccionesacoples y relaciones2- La Ley En Relación A Sus Efectos Y Sus Propiedades.La moralidad del acto supone el objeto y la distinción entre acontecimientos, comportamientos, buenos y malos moralmente, lo mismo que el deber como consecuencia de la ley sus frutos y características propias3- El Acto Moral.La moralidad del actuar humano presume la distinción entre acciones buenas ymalas moralmente La evaluación moral esta principalmente en el actuar de laespecie humana concretada en un individuo.EL Estudio De La Conciencien En Su Sentido Subjetivo.4- La Naturaleza Y Valor De La ConcienciaInvestiga analiza los Dispositivos intelectuales; mecanismos afectivos; aparatos dinámicos; Elementos que conforman la conciencia y permiten su actuación en la cotidianidad.5- Los Sistemas De Ética y Moralidad.Explicación y objeción de los diferentes sistemas Éticos y de moral.6. Método De La ÉticaEl método de la Ética no es únicamente un método positivo - empírico e inductivo como lo ponderan las escuelas Éticas científicas según las cuales la moral se reduciría a una articulación para luego revelar los elementos que caracterizan el ser del Hecho Moral y en consecuencia las costumbres; como se han presentado en el discurrir de la historia de la humanidad. Según estas escuelas positivistas se establecerán criterios de comportamiento derivado del acontecer humano y no de una concepción antropológica El método positivista - empírico es menesteroso y exiguo, en razón de no resolver los cuestionamientos propios de la moral; Cuales son:¿La naturaleza de la verdadera moralidad? y¿Cual es el valor de las nociones de bien, obligación, virtud, etc.?En tal razón la escuela "Ética positiva" es más bien una acervo de las costumbres, de su origen y desarrollo no la ciencia del bien y del mal morales, por su naturaleza y valor.En la escuela Kantina que usa el Método apriorístico y deductivo del Deber Universal del cual deduce todas las leyes morales, sin considerar la experiencia, incurre en el error de no considerar la naturaleza humana.Así las cosas el autentico Método de la Ética es simultáneamente, deductivo e inductivo, en razón de que para distinguir el ideal en el comportamiento del Hecho Moral las normas de comportamiento que deben orientar al ser humano es imprescindible concluirlas de su de la condición Metafísica de la especie a través de sus individuos para resolver inquietudes sobre la obligación no se puede abandonar el análisis reflexivo sobre el Hombre y Dios. Esto implicara el conocimiento de la sociología de las costumbres, al igual que de la Psicología.Rama imprescindible del que hacer interpretativo de la Ética es la historia individual y colectiva, pues de esta manera el ideal Ético corresponderá a la naturaleza de la especie humana. Ese ideal nace de la misma interioridad del individuo que se manifiesta en su cotidianidad. Queda planteada la intima relación entre la Psicología que busca comprender la naturaleza de la Psiquis del humano; la Metafísica que nos descubre las causas ultimas que nos dan el conocimiento de la sustancia y la Teodicea qué nos devela conocimientos de Dios.

Poema Por Editson Romero Angulo Periodista y EducadorEste poema es mi forma de recontar una historia Bíblica, donde el malvado traza su plan para el mal sin saber que en su  propio mal  caerá. Ester La Reina Vasti al Rey Asuero desprecio.Hegai eunuco, guardo las vírgenes para el Reyde las doncellas Asuero a, Ester aprecio.Y como Reina la coloco.El Rey Asuero a, Aman su ministro en alta estima tenia Aman, a los judíos ni a Mardoqueo, nada quería.Ahorcar a Mardoqueo, Aman podía.Mardoqueo por él y su pueblo a Jehová pedía.  Ayunar y orar, la Reina Ester imponía.Mardoqueo y todo judío, a Jehová enaltecía.Asuero de la valentía y obediencia, de Mardoqueo no sabía,Pero las crónicas del Rey  de la fidelidad de mardoqueo informaba. Honrarlo quiso el Rey a Mardoqueo.Al malvado Aman pregunto:¿Como honrar a un buen hombre?Vestido, corona, y paseo debes darle. Pues Aman que a él, el soberano quería honrarle.Pero con furia, Aman desconsoladoA Mardoqueo paseándole,Honra tuvo que darle. Pero la horca, Aman para Mardoqueo, estaba preparándole,La muerte de los judíos estaba alistándose.A pesar de los llantos y oraciones,Confiado el enemigo estaba amenazándoles. La reina Ester al Rey fue a presentarse.El Rey enamorado quiso a ella escucharle.A comer la reina, al Rey con Aman,quiso invitarles. Una segunda vez a comer la Reina quiso traerle,Pero en esta ocasión del mal de Aman al Rey quiso contarle, Furioso el Rey de la habitación presuroso salio.Aman al lecho de la Reina piedad le pidió. El Rey al entrar al cuarto, Aman en el lecho vio,Que violar a la reina el Rey sospecho.En la horca preparada para Mardoqueo,Aman colgado quedo.        

Cansancio,Hoy el triunfo,es para el cansancio,la victoria la canta él sobre miNo es el canto de la alegría;No es el canto de la fraternidad;Es el canto de la muerte.Para dejar su noche apasionad;para que las luces multicolor de los sueños;Se conviertan en la realidad esperanzadora,de mi conciencia.Escribo estos versos,a las calles de tu cuerpo que recorrí.A la pasión esbirra de tu aventura

 La vida para mi desparece;Mi familia se desvanece.Ella, siempre amada,No me pertenece.Ciudad desbocada, sin fin La soledad desengañada al fin.Esta la canción de a dios,Para un mundo banal sin Dios.Guerra, desosiego, soledad  ¿y Dios?  Todo definitivamente listo.El caos y la basura hechos mixtos De tal manera el Demonio.........................Dueño de todo esto, APOCALIPSIS LLEGA ¡YA!Te queremos ya

Dolor La vida es...Dolor de ausencia,Dolor de presencia.Dolor de odio Dolor de amorPercibo el olor del dolor.Huele a traición y duele.Huele a putrefacción de mentira.Vuelvo y vuelves,Para tocar la verdad,y duele la autenticidad.La vida es dolor.

A mi lejana lectora                                                                                             (Ester de Argentina)De cuando en cuando,Escribo un poema. De cuando en cuando,Sueño una rosa. De cuando en cuando,Terso  es el verso. De cuando en cuando, Una caricia acompañaTu  lectura lejana. De cuando, en cuando,Dios acompaña al poeta. El poeta vive mas halla,En el mundo, sin tiempo.

Escribirte  Tengo un drama que escribirte.Esta en la fugacidad de tu beso de tarde.                       Lo anoto en la tristeza,                       De mis ojos al mirarte.                                       Tengo un drama que debes leer,                                        Esta en lo áspero de mi alma de ateo.                                                   Lo encontraras en la suavidad,                                                        de  nuestras pieles al rozar.                                                                    Tómalo en la sonrisa de mi alma,                                                                                                            que te ama. 

¿Que Es  Una Religión?   Por Editson Romero Angulo Periodista y EducadorEsta es una inquietud que puede manifestarse con mansedumbre, en el mundo actual, pues cuando miramos a nuestro alrededor nos vemos inundados de una serie de creencias y matices que se reafirman así mismos como religiones legitimas d ser orientadoras del hombre y su que hacer .Así que este articulo pretende dar unos elementos mínimos para definir que es una religión. Tomaremos inicialmente una definición de un católico,  El Padre Rafael Faria reconocido autor, de los textos Curso superior e inferior de religión, al igual que del curso de filosofía compuesto de tres tomos que versa sobre; psicología- lógica - y Metafísica, cosmología y ética. Este autor Católico escribía en agosto de 1994 en Pamplona - Colombia  en una recomendación a los rectores de este país sur americano,"Urge que el alumno se de cuenta de que la religión es no solo una ciencia en el sentido estricto de la palabra si no también la mas elevada y necesaria de todas y contra ella se quiebran frágiles los dardos de la impiedad"  Siguiendo pues a este autor, afirmare que toda religión para ser , tiene en realidad que consistir en tres elementos y citare de nuevo al padre Rafael Faria quien enumera los elementos en su libro de religión superior así:El Dogma. Comprende las verdades que debemos creer La Moral. Comprende las obras que debemos practicar El Culto. Comprende los medios con los cuales honramos a Dios y procuramos nuestra salvación.Estos elementos son instrumentos, que nos ayudaran a estudiar mejor las diferentes religiones y creencias del mundo.Consideradas a la Luz de examinar dentro de ellas mismas las formas que adquieren; el Dogma, La Moral Y El Culto y de esta forma comprender el valor, que cada una de ellas tiene para el respeto de la multiculturalidad en el mundo actual.Tomemos como ejemplo el Judaísmo¿Qué es el judaísmo? Bien en esta religión se presentan de forma clara los elementos de religión, bien definamos:Es una de las religiones más importantes desde el punto de vista histórico, pues es ella la madre de muchas religiones, como el Cristianismo en cualquier denominación o el Islamismo, cualquier corriente.  Según el primer libro del Antiguo Testamento (Génesis) en el capitulo 10 Versículo 1 el pueblo Judío desciende de un linaje semítico, que hablaba hebreo. Desde Abrahán los Judíos trazan una genealogía que empieza con su hijo Isaac y su nieto Jacob, a quien le fue cambiado su nombre por Israel que tuvo 12 hijos que llegaron a ser los fundadores de las doce Tribus que conformarían el Pueblo de Israel, uno de los hijos se llamo Juda de donde devino el nombre Judíos, con el de devenir del tiempo, el termino Judío se amplio a todo israelita no solo a la parentela de Juda.Recordemos que en el año 70 de la era Cristiana, los romanos bajo el mando de  Vespasiano destruyeron Israel, por eso hoy ningún Judío puede establecer de que tribu es originario. Hoy los judíos son aproximadamente dieciocho millones en diáspora y en la republica de Israel.   Algunos Judíos mantienen una fe mesiánica según razona la enciclopedia judaica, para el primer siglo, había grade esperanza con referencia al Mesías. Se esperaba que el Mesías fuera un sucesor de David con un temple carismático a quien Dios elevaría según creían los israelitas del Tiempo Romano para quebrar el vínculo con los paganos e imponerse bajo el reino restaurado de Israel. "Pero el Mesías militante que anhelaban los hijos de Israel jamás llego" EL Dogma Judío. Es decir las verdades de las que no dudan, los miembros de esta religión, podíamos enumerarlas así:•·         El Judaísmo. Es la religión del pueblo de Dios, el participante de la religión es miembro de la nación.  •·         El Judío Es monoteísta por excelencia •·         El Sema es una oración que se realiza casi en todas las Sinagogas y es ta inspirada en el Deuteronomio Capitulo 6. Versículo 4       "Escucha Israel YAVE Nuestro Dios, es YAVE Único" Frente al concepto mesiánico los judíos están divididos. Veamos:•·         Judaísmo ortodoxo. Es el sector del Judaísmo que observa escrupulosamente la tradición escrita y oral y suele creer que el Mesías llegara.•·         Judaísmo liberal.  Moses Mendelssohn, un  judío del siglo XVIII aseguraba que los judíos deberían inclinarse  a la cultura occidental. Bien judíos del Siglo XIX asimilaron las ideas de Moses Mendelssohn, considerando las idas Judías anticuadas y creen en una era mesiánica de Fraternidad Universal.          La Moral Judía: Esta fundamentada y orientada por los diez mandamientos.           Estos se    encuentran en el Texto Bíblico del Éxodo Capitulo 10 Versículos 3 al 14 Y           La fundamentación  en el Levítico en el que encontramos tres grandes partes:•1.       Ley de los SACRIFICIOS Capítulos 1-8 •2.       Ley referente a lo puro y lo impuro Capítulos 11 - 15 •3.       Ley de Santidad  Capítulos 17 al 26 Tomemos una de las leyes que seguían los Judíos antiguos el sacrificio por el pecado, según el Capitulo 4 versículo 22 "Si un jefe a pecado, haciendo sin darse cuenta alguna de las muchas cosas que prohíbe YAVE  se encuentra con u delito traerá como ofrenda un macho cabrio y lo degollara en lugar donde se sacrifica el holocausto en presencia de YAVE" Esto nos en ruta para comprender la forma de culto JudíaEl Culto judío Las diferentes formas de adoración del pueblo de Judío se manifiestan en festividades importantes tales como:•·         Sabbatii ( Sábado ) El séptimo día de la semana judía santifica la semana, los Judíos asisten a las sinagogas para la oración y la lectura de la Torá.•·         Yom - kipur. Es el dia en el que terminan diez días de auto examen y penitencia que se inician con el año nuevo  Judío que cae en septiembre ( Rosh hashanah)  •·          Hanuka. Durante este periodo que por lo general transcurre en diciembre se encienden velas, en un transcurso de ocho días en conmemoración de la independencia Judía de los persas y los Griegos y la rededicación del Templo de JerusalénExisten varias costumbres del pueblo de Israel, como el pacto de Abraham, que consiste en la circuncisión de los niños d ocho días de nacidos, o el Bar Mitzvah, que es cuando el joven mayor de trece años mas un día obtiene la madurez religiosa y jurídica.Con este breve ensayo, encontramos que en una religión antigua y moderna como la judía los elementos que la componen (Dogma, culto y moral) se constituyen en sustancia de su existencia.Diré que si una creencia cualquiera, posee  los elementos mencionados, puede definirse como religión. Pero si falta uno de ellos, no entrara en la definición de religión. Es el caso del ateismo que posee dogmas como partir del axioma de la inexistencia de Dios o dioses. Tiene  Moral en tanto que los  actos morales se realizan, no por amor a ningún ser superior, sino por amor a la humanidad misma. El Ateismo, no posee una forma de adoración pues no tienen un dios al cual adorar.  En tanto no es religión sino un sistema organizado   de creencias

Yo era ateo Y el me convirtió.Ahora soy amigo,del asesino de Servet.Asaron al hombre,durante dos horas.Y todo en nombre,de él y así maldecir sus obras.Lo no común es que él Siguió amando a l asesino,Y también a Servet La sangre siguió circulando Las hogueras se están apagando.

LúgubreTriste y apagada,Mi luz sin colores.Lleno de pesadumbre,Solo me dejo.Melancolía funestaQue me hace insignificante.Recuerdo insuficiente, Soy para la ternura Después de mascar,Incorporar también debo.El aceite de la amarguraLa cal del duelo.Mostrar que soy oscuridad,Eterna siempre.

 Quisiera ser hoja verde,Haciendo y deshaciendo oxigeno.Robándole al sol la luz,Al agua su energía,Al mineral su potencia.Quisiera ser tallo transportador, de mi propia vida.Quisiera escabullirme,En el sexo perdido de la flor.Ser la semilla,Que se multiplica al infinito bosque.Penetrar ni raíz,En el profundo néctar de la tierra.Crecer  sin mora,Sin afán en busca del cielo.Y al final, que una piel  nueva, me crezca de año en año

 La edificación  en un ser humano que puede  producir  una filosofía  de valores proyectada en las pantallas de los medios modernos de comunicación delinea la plusvalía del valor a partir de  la construcción de audiencias formadas para formar. La televisión y todos los medios audiovisuales deben  buscar  comprender que los procesos de creación en televisión y su relación con el uso de los valores debe atender  la forma como los productores, los escenarios y los objetos que entran en juego se constituyen un espacio de significado, o lo que  podemos  denominar una representación. La televisión se representa como un objeto cimentado en una dinámica de la brevedad, para estimular los sentidos y lograr  simbolizar lo que pretenden las audiencias. Pero la reflexión para los grandes productores es: 1.       contribuye por medio de la comunicación masiva a la construcción de un país mejor y una civilización más humana. 2.       Su programación está diseñada a favorecer  la vivencia de los valores integrales que defienden la vida o por el contrario impulsan lo que después tiene que ser repudiado por esos mismos medios masivos. Esto apropósito de las noticias que reportan asesinatos por parte de jóvenes a sus compañeras sentimentales como las siguientes: Según versiones de los testigos, el hombre de 22 años, estudiante de la Universidad Distrital, invitó a su ex novia a tomarse un café en la panadería del barrio donde ella vivía. Luego de una pequeña discusión dentro del local, la pareja iba saliendo cuando el joven sacó de su maleta una pistola y le disparó a la mujer de 20 años que murió instantáneamente. Pocos segundos después el agresor se disparó. “Ella estaba en la casa y el tipo fue por ella que para tomarse un tinto. Ya en la panadería salieron y el tipo le dio un tiro en la nuca y luego se mató”, dijo uno de los vecinos del sector que presenció los hechos.” (Miércoles, 24 de agosto de 2011Mundo Latino Colombia)   Otra de estas noticias reportada por Paty Aguilar  para noticiaspv.com nos relata: Arrepentido menor de 15 años de edad, confesó a su madre que había agredido a su novia de 13 años de edad con una navaja y que él junto con otro menor de 13 años de edad la había dejado tirada en un callejón del fraccionamiento Jardines del Sol donde los tres tienen sus domicilios. Los hechos ocurrieron ayer viernes 6 de agosto 2009 como a las 10 de la noche, pero fue hasta la una de la mañana de este 7 de agosto cuando la madre del agresor dio parte a la policía municipal. Caroline Ivonne Gómez Martínez, de 36 años de edad, originaria de Fresnillo, Zacatecas, vecina de San José del Valle, con domicilio en Avenida del Paraíso 4-A, del fraccionamiento Jardines del Sol, luego de escuchar a su hijo, salió de su casa en busca de la policía. En efecto, una patrulla estaba estacionada a la entrada de dicho fraccionamiento, se acercó a ellos, les informó lo que su hijo había hecho y les pidió que fueran a su casa a hablar con su vástago. Cuando los gendarmes llegaron a la casa de Caroline, se entrevistaron con el menor que responde al nombre de Pedro Rodríguez Gómez, de 15 años de edad, originario también de Fresnillo, Zacatecas, quien narró a los policías que en efecto, como a las 10 de la noche había discutido con su novia y la agredió con sus puños y con una navaja tipo multiuso, junto con su compañero de nombre Luís Fernando Munguia Hermosillo, de 13 años de edad, originario de Xalisco, Nayarit y vecino de San José del Valle, con domicilio en Avenida Crisantemo #103-A, del fraccionamiento Jardines del Sol. Dicha navaja la entregó a la policía, la madre del menor al tiempo que Pedro reconocía que con esa navaja momentos antes había agredido a su novia. Luego a petición de los uniformados, Pedro los llevó al lugar de los hechos, por el callejón que se encuentra ubicado donde desembocan las calles Camelia y Acacia, a orillas de dicho fraccionamiento, donde los policías corroboraron su dicho; ahí estaba el cuerpo sin vida de Karen Denisse Soto Pérez, de 13 años de edad, originaria de Durango, Durango, con domicilio en Avenida de las Dalias #103 del mismo fraccionamiento. Ante el crimen confeso, de inmediato los policías dieron aviso a su base para que a su vez enviaran a las autoridades correspondientes, en este caso, el Ministerio Público de Valle de Banderas, la Policía Estatal Investigadora y más tarde llegó personal de la funeraria La Paz quienes se hicieron cargo del levantamiento del cadáver. Ambos menores fueron detenidos, remitidos a la cárcel municipal y puestos a disposición del Ministerio Público. La policía municipal se trasladó al domicilio de la menor occisa para avisar a sus familiares, fueron atendidos por el padre de la menor, Federico Israel Macias Soto, de 37 años de edad, originario de Durango, Durango y vecino de San José del Valle, con domicilio en Avenida de las Dalias #103, del mismo fraccionamiento, quien luego de pasar el trago amargo por la trágica noticia, informó los generales de la menor. Una lamentable noticia que debe alertar a los padres de familia, pero también a las autoridades, tanto educativas como del gobierno municipal. Luego de que estos hechos se desarrollan y los periodistas cumplen con su función de informarlos a la comunidad dando uso a los diferentes medios de comunicación puestos a su alcance, todos cacarean, repudiándolos pero olvidaron que en la semana anterior y después del noticiero los jóvenes corren prestos a según la publicación. “La Televisión como un asunto de Salud Pública” de la página (www.poraccioncatolica.com.ar/tv/tv_12.htm) “Violencia / conducta agresiva: El niño promedio mira 8000 asesinatos en TV antes de finalizar la escuela primaria.  Con 18 años el joven ha visto en EEUU 200.000 actos de violencia en la TV, incluidos 16.000 asesinatos. El Estudio Nacional sobre la Violencia de 1998 (subvencionado por la Asociación Nacional de TV por Cable) determinó que el 67%  los programas más populares en TV de aire, y el 64% de todos los programas de TV por cable, contienen violencia, habiéndose producido un aumento del 12% desde 1994.  92% de los programas más vistos de cable tienen escenas de violencia. (6) A menudo los niños no pueden distinguir entre fantasía y realidad y van aceptando las escenas crueles y agresivas como algo real y normal. Conducta agresiva en aumento: Se ha comprobado que niños ya desde los 14 meses imitan conductas violentas vistas en la TV, incluyendo dibujos animados y otros. (7) La agresividad aprehendida de niño es más difícil de dominar de adulto.  En un estudio longitudinal de 22 años los doctores Eron y Huessman de la Universidad de Michigan concluyeron que el ver programas violentos de TV de niño tiene relación con una conducta agresiva de adulto. (8)” 6. Levine M: TV, violencia y nuestros niños, Washington Times, 9-8-96 7. Centerwall B: Televisión y violencia, JAMA 267:3059-3063, 1992 8. Huessman LD, Eron LD, Klein R, et al: La estabilidad de la agresión más allá del tiempo y las generaciones.  Dev Psychol 20:1120-1134, 1984 Luego producimos un efecto mental y axiológico en los individuos en formación, posteriormente nos quejamos de los efectos que esto produce sumado a otros elementos del ambiente. Los comportamientos sexuales que generan consecuencias negativas tienen también unas influencias determinadas por el medio televisivo. El mismo artículo referido asegura: “Conducta y actitud sexual: La TV es extremadamente sugestiva sexualmente.  El promedio de los adolescentes estadounidenses ve 14.000 referencias sexuales anualmente.  Ante la falta de educación efectiva en la casa y la escuela, la TV se ha transformado en el educador sexual por excelencia, aunque en realidad poco se escuche sobre abstinencia, sobre métodos para evitar la concepción y un futuro aborto, o enfermedades de transmisión sexual.  El mensaje más típico es simplemente: "hazlo,"  sin que importen ningún tipo de consecuencias, ni físicas, ni espirituales.  La Dra. Mary Pipher, sicóloga y autora de Reviviendo a Ofelia, dice: "El modelo de Hollywood de conducta sexual no podría dañar y confundir más, por más que se lo propongan."  Numerosos estudios han demostrado una relación de causalidad entre programas de TV y cambios en la conducta y actitudes de adolescentes. (12). En un estudio de 75 adolescentes, del cual la mitad estaban embarazadas, estas últimas miraban más novelas antes de quedar embarazadas y eran menos propensas a creer que sus estrellas favoritas se cuidarían.(13).  Un estudio de 326 adolescentes de Cleveland mostró que aquellas con preferencia por el canal MTV aumentaron sus experiencias sexuales en la etapa media de la adolescencia. (14) Un estudio de 1997 concluyó que adolescentes jóvenes expuestos a más novelas y talk shows tendían a tener una cosmovisión similar al estilo de vida que veían en la TV  (por ejemplo: "los casados acostumbran a engañar a su pareja" o "la mayoría de mis amigos ya tuvieron sexo con alguien"). (15)” 12. Strasburger V: “Sexo, drogas y Rock & Roll" y los medios.  ¿Los medios son responsables por la conducta de los adolescentes?  Medicina del adolescente: Reseña sobre el arte,  8:403-413, 1997 13. Corder-Bolz C: La televisión y los adolescentes, conducta sexual.  Noticias de la Red sobre Educación Sexual 3:40, 1981 14. Peterson JL, Moore KA: Preferencia de los medios por adolescentes sexualmente activos.  Presentado en la cumbre anual de la Asociación de Sicólogos de EEUU, Toronto, 26-8-84 15. Strasburger VC, Furno-Lamude D: Los efectos del consumo de medios en adolescentes.  Actitudes y prácticas sexuales.  Resultados de un estudio piloto. Finalmente si producimos imágenes violentas y teorizamos justificándolas en la Televisión, luego se transforma la cosmovisión de nuestros jóvenes y entonces con qué autoridad moral nos referimos si desde los medios no corregimos el abordaje de la temática de la violencia. Los casos anteriores y los estudios son entorno a realidades que van en aumento, por favor una reflexión, discusión y por qué no un cambio de rumbo.  

Reportaje con: La Senadora Gloria Inés Ramírez en torno a  la audiencia Pública:La Asociación Nacional de técnicos en telecomunicaciones  y afines ( ATELCA) participo  activamente en la audiencia pública  Con la Ponencia  GESTIONES ANTE LA OIT que tenia como tesis central  el desconocimiento de los principios de   progresividad  y protección de la ley laboral, que constituyen una ofensa a la Democracia lo que aunado  con otras actuaciones del Estado Colombiano en su conjunto ponen en peligro la formula Constitucional del estado social de derecho y nos enfrenta ante la posibilidad del establecimiento de un régimen corporativista donde los intereses del capital primen sobre cualquier otra consideración, entre ellas los derechos humanos.En dialogo con Editson Romero Angulo Jefe de prensa de Atelca La Senadora Gloria Inés Ramírez , realizo un análisis del incumplimiento de los tratados y recomendaciones de la OIT  por parte del Estado Colombiano, en materia de negociación colectiva de los funcionarios públicos y el régimen pensional . .. Lo siguiente fue lo que respondió La Senadora  a los interrogantes. Planteados  Atelca Jefatura de Prensa: ¿Senadora cuéntennos sobre la violación de los acuerdos de la OIT por parte del gobierno colombiano y la importancia de la audiencia Publica?Senadora Gloria Inés Ramírez- La audiencia pública hace  un análisis  del cumplimiento de los acuerdos de la OIT en el marco del compromiso del gobierno nacional, fundamentalmente, lo que tiene que ver con los derechos de los trabajadores del sector público. Desde luego la acción y la actuación de los pensionados de Colombia,  en este evento, estamos haciendo un análisis particularmente del Acto  legislativo No 1 del año 2005, que rebajo o que dice claramente que a partir del 31 de octubre del año 2010 las convenciones colectivas de trabajo en materia de lo que tiene que ver con pensiones  terminara su vigencia. Pues lo que estamos haciendo es un estudio de las recomendaciones al gobierno  de Colombia a partir de una denuncia que ha hecho el sindicato de ATELCA donde culmina a que el gobierno debe cumplir en primera instancia  con  los derechos de los trabajadores consagrados en estas convenciones  y dice particularmente que  en materia de pensiones aquellas convenciones que tengan vigencia mas halla del 31 de junio del 2010 y que no hallan sido renovadas pues su vigencia se mantiene su régimen pensional y de igual manera convoca para que halla unos acuerdos tripartitos  o entre trabajadores y empleadores  para que las decisiones que se tomen en materia pensional  no los afecten y  de esta manera se mantenga la paz laboral en el país  particularmente yo he hecho alusión al articulo 416 del código sustantivo del trabajo por que considero que la aplicación de este articulo  va en contra vía de los acuerdos  con la  OIT y sobre todo de ley 411 que es la que los ratifica en Colombia . H he dicho que el gobierno nacional no puede equiparar un articulo articulándolo con una ley cuando son completamente contrapuestos  por eso he dicho que de lo que se trata  es de derogar ese articulo y de dar plena vigencia a la ley 411 que es la que esta dando plena vigencia a la negociación colectiva en Colombia de los funcionarios y trabajadores del sector público  que la OIT reconoce total derecho. de igual manera  yo quiero destacar la presencia de los pensionados en la Audiencia pública  ;  no puede ser que el país mande un mensaje equivocado , que cuando una persona a dedicado su vida laboral ; su vida productiva a aportarle al país y a la sociedad cuando llega al final de esa brecha de producción entonces simplemente sea desechado  o no sea tenida en cuenta con la dignidad que se merece por eso aquí estamos con la organización de pensionados  del  país trabajando estos temas  para darles mejor aplicabilidad  por que cada vez que le cambien las condiciones  de pensión estamos afectando no solamente a un trabajador sino a toda una familia debido a la precalización laboral de la familia colombiana y sobre todo a la perdida de los puestos de empleo así pues que esta audiencia tiene ese objetivo  central  y estamos mirando las implicaciones que en cada organización tiene la aplicación de esta norma y por que llamamos a que el gobierno nacional aplique las recomendaciones de la OTIAtelca Jefatura de Prensa:  ¿El gobierno nacional a dicho que el problema de pensiones no tiene que ver son el problema laboral, pues cuando el trabajador se pensiona  cesa la relación laboral  que por tanto no es una discusión para convenciones colectivas en el contexto de los sindicatos y  los trabajadores? Senadora Gloria Inés Ramírez Eso es cierto pero es el manejo instrumental y maniqueo de un derecho.  El trabajador para llegar a su pensión  tiene que haber trabajado en una empresa y es hay donde se crean las condiciones de empleo luego no es justo, que cuando tu entras a trabajar hace unos  veinticinco o treinta años entres con unas condiciones  y luego el gobierno en el camino te las valla cambiando eso no es justo para los trabajadores; pero sobre todo se enviaría un mensaje equivocado al país.Lo segundo es que hay que empezar a trabajar buscando alternativas.Yo por ejemplo, soy ponente de un proyecto de ley  donde estamos trabajando  para que en Colombia un país con 45 millones de habitantes; 18 Millones de PEA ( Población Económicamente Activa) Y SOLAMENTE 1´200.000 - pensionados , esto demuestra  que se va en contra vía de la protección a la tercera edad o adulto mayor.; este proyecto de ley busca , que cuando un hombre y una mujer estén en pareja  ya sea por el rito del matrimonio o por voluntad propia en unión libre , entonces entre los dos sumen tiempo para la pensión  , tomemos como ejemplo  uno cotiza  diez años  el otro cotiza nueve años estamos tratando de que se les sumen este tiempo y tengan una pensión que les permita vivir con dignidad ; mas que ese auxilio de setenta mil pesos que no soluciona nada es preferible dar esta pensión que les permite vivir con dignidad . Atelca Jefatura de Prensa ¿ El asunto en Colombia es particularmente importante, por que es el único país en latino América que tiene los dos sistemas ; el de prima media y el de ahorro individual, este proyecto de ley piensa en mejorar o definir esta situación?Senadora Gloria Inés Ramírez-   No Colombia tiene tres regimenes pensiónales bueno fundamentalmente dos que es el de prima media, el de ahorro individual y el de los regimenes especiales que el gobierno a querido quitar aquí coexisten estos sistemas , lo que nosotros estamos planteando es que el gobierno en vez de fortalecer los fondos  privados deben mantener el proceso del sistema pensional aplicando el sistema de pilares q1ue tiene hoy la OIT.-. Mira lo que indica latino América ; Chile que fue el país que primero privatizo las pensiones ; Hoy Chile a recogido la cuerda , después de 17 años de privatización  por que se dio cuenta ; que con la protección social de los trabajadores , al terminar su vida laboral no se puede Jugar.Además te quiero decir esto es un negocio de los fondos  Privados, estos son el tercer reglón de la economía  mundial que esta generando ganancias; ósea que aquí estamos trabajando, protección de la gente VS Protección de un negocio. Entonces aquí planteamos al gobierno y la gente en esta audiencia lo esta planteando. Debemos proteger, no se pueden seguir aumentando los requisitos para la pensión, hay que disminuir  los beneficios, por el contrario  mantener la capacidad adquisitiva de las pensiones mejorarlas en lo que se pueda  Uruguay por ejemplo acaba de hacer un aumento en las pensiones   y es un país con cuatro millones  y quinientos cuarenta mil pensionados  hoy tienen un superávit  con ese . Superávit, en vez de quitárselo que es lo que haría el gobierno colombiano  allí lo que han hecho es aumentarles en 15 puntos más las pensiones a los adultos mayores , lo que yo pienso es que son los ejemplos a seguir aquí.Atelca Jefatura de Prensa  Estamos hablando de pensiones  ¿ Cual es su opinión frente al proyecto que busca  aumentar las pensiones de los  Senadores?Claramente he dicho que jamás e estado de acuerdo con la inequidad y las brechas d desigualdad que tiene este país, Cuando se hablo del acto legislativo 01 planteamos que aquí no debe haber pensiones por encima de los  veinticinco salarios mínimos  me parece que esto es una afrenta  para los colombianos  que en las condiciones de inequidad se valla pretender que los  Senadores y los congresistas vallan a tener una mayor pensión máxime, cuando tenemos hoy un congreso desprestigiado, un congreso que no esta jugando el papel que le corresponde por que no tiene independencia ,; por que depende del ejecutivo; por que las leyes se arreglan en los desayunos de palacio y no en los debates, yo pienso que  esto es una iniciativa no prosperara, pues la mayoría de integrantes tanto de senado como de la cámara  no le daremos vía a esta iniciativa por que seria una afrenta  al grueso de los colombianos y las colombianas 

¿Quien es Jesucristo según la Biblia?  Tratare de responder a esta pregunta en el presente escrito, sobre no una de las personalidades más sobresalientes en la historia humana. Si no sobre el más sobresaliente de todos los hombres. Pues ninguno como él dejo Huella tan profunda en el pensamiento y en el hacer de los seres humanos su pensamiento esbozado en los Evangelios discutido, comentado, afirmado y negado en cientos de libros, lograría ser si se aplica a la vida práctica, la solución al caos mundial.Pero ¿Quien Proclamo ser Jesús? Bien  para responder citaremos los documentos escritos mas próximos a su existencia humana, los Evangelios.  Según el Libro de Juan Capitulo 8 Versículos 52 al 59 afirma" 52 Entonces los judíos le dijeron:-Ahora nos convencemos de que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: "El que guarda mi palabra nunca sufrirá muerte". 53¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? ¡También los profetas murieron! ¿Quién crees que eres?54Respondió Jesús:-Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios. 55Vosotros no lo conocéis. Yo sí lo conozco y, si digo que no lo conozco, sería mentiroso como vosotros; pero lo conozco y guardo su palabra. 56Abraham, vuestro padre, se gozó que había de ver mi día; y lo vio y se gozó.57Entonces le dijeron los judíos:-Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?58Jesús les dijo:-De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuera, yo soy."(Traducción Reina Valera 1995 Edición De Estudio)  Por estas declaraciones los judíos quisieron apedrearlo. Bien veamos en este contexto que significan las palabras de Jesús y que quiso declarar ante sus oyentes. El termino "YO SOY":Según la traducción de la Biblia de estudio Dios Habla Hoy traducción directa de los textos Hebreo, Arameo y  griego, tercera edición Sociedades Bíblicas Unidas 1999, inserta un cuadro a esta, que nos ayuda a vislumbrar la importancia del Termino YO SOY en el contexto de los oyentes judíos y Cristianos. Aquí lo reproducimos Dándonos una libertad de uso: División mayorEn boca deReferenciasATDiosVéase Ex 3.14NTJesús  Sin especificaciónJn 6.20; 8.24, 28; 13.19; 18.5-6, 8[1]   El MesíasJn 4.25-26[2] El pan de vidaJn 6.35, 41, 48, 51[3]   La luz del mundoJn 8.12; 9.5[1] La puertaJn 10.7, 9[1] El buen pastorJn 10.11, 14-15[1]    La resurrección y la vidaJn 11.25[1] El camino, la verdad y la vidaJn 14.6[1] La vid verdaderaJn 15.1, 5[1]   JesúsHch 9.5[1]    Alfa y OmegaAp 22.13; cf. Ap 1.8[1]     La raíz y el linaje de DavidAp 22.16[1]En tal sentido encontraremos que el YO SOY  es el nombre personal de Dios pues el así se lo atribuye en Éxodo 3 -14 y es el termino con que el antiguo pueblo de Israel lo reconoce veamos: "El Señor versión tradicional del nombre propio del Dios de Israel que en Hebreo se escribe con las cuatro consonantes YHWH  (Aquí añadiendo las vocales correspondientes resulta la forma correspondiente YAHWEH , transcrita habitualmente como YAHVE. Hacia el siglo IV AC. los judíos dejaron de pronunciar el nombre Divino y decían en su lugar ADONAI (El Señor). Esto Hizo que la versión Griega de los LXX utilizara la palabra KYROS (El Señor) en lugar de YAHVE , el texto hebreo pone las vocales de ADONAI   allí donde se encuentra el nombre de YHWH  y esta combinación a dado origen a la forma JEHOVA  ...."Luego si tenemos en cuenta estos elementos y que Jesús dijo que era uno con el padre resulta que Jesús proclamo ser Dios con nosotros.  Jesús era el nombre terrenal del Salvador en quien se cumplen todas las profecías pues si podemos confiar en las palabras de Pablo y lo hacemos, el asegura en LA EPÍSTOLA A LOS ROMANOS Capitulo 9 -versículos 1 al 5 -  "1Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, 2que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón, 3porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; 4que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la Ley, el culto y las promesas. 5A ellos también pertenecen los patriarcas, de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén."  Pueden ser más contundentes estas palabras que reconocen a Jesús Dios sobre TODAS las cosas. Palabras de un hombre que sabía que la gloria  de Dios, según las escritura del Antiguo Testamento no la comparte con nadie. En su forma humana era descendiente de los patriarcas y humano, así también lo prueban los Evangelios pues en 81 ocasiones lo llaman hijo de Hombre. Jesús es Dios y hombre, en el estaba la Plenitud de la Divinidad. A mi entender Jesús da uso del término de forma propia pues constituía ofensa a los Judíos y además al ser utilizado en la frase de pan de vida se entiende que el generador de vida es uno, Dios. La supremacía de un hombre sobre los otros se prueba en sus características únicas, que le son propias y nadie mas las tiene, que le da poder sobre los otros, en hacer cosas que en su propia autoridad el hace y que otros las harán solo si reconocen que esa autoridad viene de él. En una Democracia el poder ejecutivo hace las leyes que reglamentan la vida cotidiana del pueblo, pero ese ejecutivo que suele ser un colectivo (senado, cámara duma, parlamento) Por el pueblo de quien emana el poder en ese sistema de gobierno hoy tan popular los parlamentarios ejecutan las leyes, justificando que lo hacen en nombre del pueblo que los Eligio y por ello el pueblo cumple esas leyes.   Pues Jesús actuaba en nombre de su Padre con quien era uno y sus seguidores actúan en nombre de Jesús. Recordemos en primer lugar que en sucesivas ocasiones la Biblia  proclama el devenir del Mesías y si corroboramos las citas del Antiguo Testamento con las del Nuevo JESUS ES SEÑOR Y MESIAS   (Cabeza del cuerpo Col 1.18, Cordero Jn 1.29-36; Ap 5.6 Descendiente de la mujer Gn 3.15 El novio Jn 3.29 El que bautiza con el Espíritu Santo Jn 1.33, El que da testimonio de sí mismo Jn 8.18, El que había de venir Mt 11.3 Emanuel Mt 1.23Escogido por Dios Lc 9.35; Heb 1.9, Estrella de Jacob, rey de Israel, Nm 24.17, Gobernante de Israel Miq 5.2(1), Hijo Mt 2.15, Hijo de David, Mt 9.27 Hijo de DiosLc 1.35 Hijo del Dios altísimo Lc 1.32. Hijo del Dios bendito Mc 14.61, Hijo del hombre Mt 24.27, Hijo del Padre 2 Jn 3, Imagen visible de Dios, Col 1.15, Jefe consagrado Dn 9.25 Libertador Is 59.20; Ro 11.26-27 Maestro e Hijo de DiosJn 1.49, Mesías Mt 22.41-46; Lc 2.26; Jn 1.41; 4.25; 7.25-27; 9.22 Mesías, el Hijo del Dios viviente Mt 16.16, Palabra Jn 1.1 Pastor Mt 26.31; Jn 10.1-21, Paz Is 9.6 (5); Ef 2.14 Plenitud de Dios Col 2.9 Primer fruto  1 Co 15:20 Primogénito Col 1.15; Heb 1.6Profeta Dt 18.18; Jn 1.21; Hch 7.37 Rey de Jerusalén Zac 9.9; Mt 21.5; 25.34Roca espiritual 1 Co 10.4 Santo Lc 1.35, Santo de Dios Jn 6.69, Secreto y esperanza del ser humano, Col 1.27, Señal Lc 2.34, Señor Lc 1.43; Col 3.24, Siervo Is 42; 49; 50.4-11; 52.13-53.12, Sumo Sacerdote Heb 6.20; 9.11, Testigo fiel y verdadero Ap 1.5; 19:11 Vida Co[1]La humanización la transformación de Dios en hijo de hombre es un acto de amor de él Padre y esto le da la suprema autoridad. Autoridad que se demuestra en su ministerio Público:•1.      Autoridad sobre la naturaleza: Jesús como amo y señor de todas las cosas creadas y dominador de las leyes que rigen el universo :•·        Calma una tormenta frente a la que hombres normales pero acostumbrados a luchar en el mar se sienten indefensos Mt8 - 23 -27•·        Una multitud hambrienta se desvanece y los hombres que siguen a Jesús no imaginan como alimentar a número incontable de personas con muy escasos alimentos pero eso no es problema para el maestro Mt15 - 32- 38.•·        Cuando un pie humano  se posa en la húmeda superficie del agua este se hunde irremediablemente,  pero para Jesús no hay problema camina sobre las aguas y auxilia a sus amigos que se hunden sin fe Mt 6-45 -52•·        Escasa producción después de una larga espera sin pescar, tristeza y cansancio, Pero para Jesús la oportunidad para alegrar a sus amigos para que en las condiciones menos propicias, consigan la mas espectacular pesca Lc 5 -41 / Jn 21 - 11.•·        El Vino que es generador de alegría se acabo en la fiesta de unos amigos de Maria que se casaron y la vergüenza en este día tan importante para esta familia , parecía que llegaría, pero no hay problema el agua vino se hace den las manos del maestro , la angustia es un motivo para que Jesús lleve la alegría Juan 2 1-11•2.      Autoridad sobre las enfermedades   •·        La piel que se pudre y se cae en trozos que abandonan su dolor y la ciencia mas avanzada de la época no logra vencer este mal físico que además causa repulsión social,  pero no para Jesús el Señor de la salud, a el su hijo leproso le inspira amor y compasión transformadora para llevarle sanidad  a su cuerpo y paz a su alma que le permitirá la interrelación social Mt8 -1- 4  / Lc17 11-19.•·        No poder tener movilidad  sin ayuda sentir que se es carga para la familia y la sociedad, no poder valerse por los propios medios naturales, estar enclaustrado en su propio cuerpo es pesadez para el ser paralítico,  pero el señor de la vida y el movimiento no tiene problema en extender su amor para que el inmóvil conozca la libertad, que puede dar el valerse por sus propios medios físicos. Mt 9 1-8 / Jn 5-1-18•·        Un permanente flujo doloroso de sangre el ser rechazada por su condición de enferma y que este mismo mal la lleve a la pobreza económica, un cuadro que dibuja desesperanza. Pero hay esta la señal de que en Dios podemos esperar, Jesús y la enferma Se abre pasos en la multitud para tocar al rey de la esperanza. Mt 9 20-22.•·        Ojos que no ven la luz y los colores que el creador hizo para diversificar la alegría e hay un motivo para la tristeza, el moverse con inseguridad por que el mundo es de oscuro profundo, pero aun que siego parece ver más que otros por que fija la posibilidad de su alegría en quien es la Luz del mundo Jesús.  Mt 9 20 29-34 / Jn 9 1-12 •·        No escuchar la cascada del agua caer o las voces del gentío; ruidos o música,  no pronunciar palabras con claridad y no poder comunicar con tranquilidad nuestro pensamiento con la palabra hablada, pero no hay problema cuando te acercas a quien es la palabra hecha vida Jesús. •·        Autoridad sobre los Demonios La oscuridad y el mal que pervierte el amor a Dios y a la humanidad poseen de manera abierta o soterrada a los seres humanos, para dañarle y destruir su vida física, anímica y espiritual - pero existe uno que es Señor de TODAS las cosas Jesús , pues cualquier endemoniado o espíritu impuro se somete a su poder . Mt 9 32 -33 / Lc 11-14 /     Mc1- 21 - 27 / Mc 9 14 - 29 / Mc 5 1-15  Jesús de LA Ciudad de Nazaret es Señor de todo lo creado .ÉL ES EL ETERNO YO SOY, manifestado en carne para salvación de los seres humanos Bien le aseguro el apóstol Pablo al carcelero de Filipos "30y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? 31Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. 32Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. 33Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos. 34Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios." Bien finalmente debo decir que si reconoces a Jesús como el Señor de tu vida y todo lo creado tu serás salvo en su nombre y te recomiendo  no te avergüences de Él, por que todo aquel que en Él creyere no será Avergonzado. Como avergonzarse del creador frente a sus criaturas.La respuesta  a la pregunta original de este artículo es:JESUS ES SEÑORy tu que le aceptaste como tu salvador debes convertirte en un conquistador para él.[1]Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.[3]Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.  

QUE ES EL PERIODISMO?  Por Editson Romero Angulo             Periodista y educador             Jefe de prensa Atelca             3132727726               elhumanitario@latinmail.com     bogota.viva@hotmail.com"(Una reflexión de un periodista frente a lo que ocurre entorno a la libertad de prensa en América latina, como es el caso de Honduras donde se esta violando la constitución y en particular el articulo 72 de la Constitución política, y como periodistas libres e independiente apoyamos la declaración de Enrique Santos Calderón presidente de la SIP que califico de medida absurda la decisión del gobierno de facto en honduras de suspender las libertades publicas incluida la libertad de expresión.) El profesional periodístico cumple una labor de averiguación, pesquisa, investigación para informar de forma periódica a un  público objetivo un público objetivo. Pero la pregunta planteada es:¿Que es el periodismo?Si, descomponemos la pregunta en dos partes:¿Qué es? ¿Periodismo?Puede ella misma darnos los parámetros de respuesta, para encontrar una definición que minimamente  nos justifique la construcción de una exposición recomendable y aceptable por diferentes sectores académicos y prácticos de la labor periodística. Cuando se pregunta por el  ¿Qué es? - Se esta preguntando por los fundamentos, el sustento que le es esencial a un  objeto y como este puede trascender su existencia; luego la base del periodismo, su, sustentador  es la capacidad humana de comunicarse, a través de los diferentes lenguajes, pero lo que diferencia al periodismo de la comunicación en general, es su objetivo fundamental, informar para actuar sobre  l as comunidades humanas   mas o menos grandes y que rompen los parámetros de los núcleos familiares. Entre mas ampliamente la información se disemine se puede hablar de periodismo.Luego Periodismos es:La comunicación humana llevada a los colectivos humanos, que puedan percibir  las diferentes posiciones frente al que hacer humano en todos los ordenes políticos, económicos,  sociales o culturales que impulse el conocimiento informativo para que el colectivo y el individuo que percibe la información periodística puedan decidir y en consecuencia actuar.  El periodismo es el desarrollo  de una comunicación efectiva, que permite la libertad de expresión en un ejercicio soberano en el que se puede criticar, autocríticas y o apoyar, logrando que los seres humanos interactúen y encuentren en este mecanismos que posibiliten resolver sus conflictos.Pero la actividad periodística requiere de Juicio y responsabilidad social y debe estar sometida a la autorregulación gremial.   

 Poema Por Editson Romero Angulo Periodista y Educador   Gota No 1Entre mi interioridad, Y mi exterioridad.Hay mil sentimientos.La poesía tuyo o mía.Puentes únicos son.Pero tengo vacío, ausencias,Lejanías.Todas se producen,en tu indivisible presencia .Ah pero sí tu luz,Quebrara mi oscuridad.La muerte se convertiría,En dulce compañía. 

. Esta cárcel,en la que me toco vivir.El alcaide ya ordeno que los a los reos,de mi estirpe.Se les comulgue,a un calabozo cerrado,con doble llave.Pero,de vez en vezse les de  una porción,de hambre..Lo que el pobre y triste,alcaide , no sabe.Es que mi libertad,es fresca aún,como la fresca.Y calidad humedad,de los labios,De la mujer,que me prohíbe

Solo para ella Hay algo en la belleza,De tu Piel.  Posee la estructura,de tu rostro un embrujo.  Dominan, tus ojos el verdadero,Panorama de la luz.  Tienen tus labios,Una brisa áspera.invita a la humedad,interior de tu boca.  Esta en tu piel,La ternura hecha vida.

 Oscuridad  La oscuridad te abrazo,Como la noche toma a Eros.Envolviéndote en forma de encanto.  Yo tome un reposo,Al probar el sabor seco de tus labios,En tu piel, mi piel se erizo.  Mis manos se posaron,Me acercaron pronto.T entregaste algo.  El fragor del miedo, nos envolvió,El sueño termino.   

Yo  Dentro de mí,El invierno arrecia.Dentro de mí La tristeza y la muerte.Fuera de mí,La alegría de los dioses.Fuera de mí, una melena alborotada.En mi exterior, la primavera florece, Fuera de mí  una vida desordenada.Yo un hombre,En alboréales.  

     Labor    Estamos al final  de nuestra labor de amor.Tu descansas sobre el lecho desordenado, de sabanas.  Te miro entupidamente.Admirando la belleza,De tu cuerpo.Siento la intención de acariciar,de nuevo la magia de tu estética. Acariciar de nuevo,el relieve de tu cuerpo.Que se vuelve desafió.Tomar tus labios escalarlos,con mis sentidos. Trepar con mis manos llenas de, deseo   los olimpo de tus senos. Caminar con mis manos,  sobre la tersa llanura de tu estomago. Y me hundiré en la húmeda selva.De tu subterráneo cielo.  Caminar cuanto me sea permitido,Por la oscura caverna. Conducirnos así al nirvana Del deseo pleno.

¿De donde vienes? De donde vienesIracunda hembra.Ausente de placer.Acaso no sabes,Que eres hecha,hembra en lujuria.Tu piel de vagabundase asquea de tu habito,de monja.  Tu boca obscena, vomita Hoy rezos y oraciones,Medievales.Cuanto perdemos en ti,Para la vida.Gano la muerte.Te digo que cuando, la virgen se inclina...es trágico.Como cuando el labriego,Baja su cabeza,para que el paramilitar le mate.   

Soy de la nada  Hijo del vacíoEntiendo el mundo, como una prolongación, de la ausencia ...... Soy ausente en quien me ama.Para siempre faltare,Como el sol en el invierno. Soy el vacíoPenetrante y abundante,Como el calor en sequía. Hijo de la ausencia,Como el aire, en el cadáver que no percibe.     

 Esperando  Estoy esperando,la muerte.No es una muerte,heroica.Por que no muero por:El bien de la humanidad.Por que es:Una muerte triste;Que no se concilia Con, la resurrección O la vid.Es una muerte: Fugaz, como un verso mal escrito.

Colombia Mi mano la busco,El placer la devoro, El águila le robo,Solo me dejo. La busco apasionada, en mi. Pero no me halla,Pero no la hallo. No me encuentro en tus caminos,Patria de paramilitares.   Se que grandes han nacido,De tus entrañas.De ellas brotaron sus asesinos  Eres un verso de la sangre,Derramada por los viciosos. Los buenos quieren cantar,Los malos quieren disparar.   

 Lo Que Puedo - Lo Que Debo  Mira no me pidas Que escriba. No puedo, ni debo Escribir a tu belleza. Debo hoy escribir,Al brazo del labriegoA la fuerza del obrero A la consigna del trabajo. No puedo, ni debo, escribir a tu belleza.  Debo escribir,Al dirigente bravío, que canta a la revolución,al amor al prójimo.  No puedo, ni debo Escribir a tu belleza. Mi humilde verso,Debe poner alto.La bandera del humillado,del explotado. No puedo, ni debo Escribir a tu belleza.  Debo levantar la bandera,que arrojaron los canallas,para izarla en lo alto,, de la cumbre. No puedo, ni debo Escribir a tu belleza. Hoy no debo hablar,De tus labios que me invitan.Si, no del grito de la masa,que me invita al combate.  No puedo, ni debo Escribir a tu belleza.  Por que hoy me he enamorado,Del dulce rostro, del niño que  trabajando, grita revolución No puedo, ni debo Escribir a tu belleza.  Solo he de cantar,a la mujer bravía, Encantada, con las manos mágicas, que labra el trabajo.  No puedo, ni debo Escribir a tu belleza.  Mi verso toma tu figura femenina,Pero hoy arderá, En la flor de la Revolución.     

Plan Critique el plan...Que un país extranjero,Impone a la nación.Donde vivo. Por que a pesar,de la deuda el país es nuestro. Pero no me atrevo a la autocrítica,de mi invasión, al hogar de tu esposo.Donde tu eres su tierra que se hace mía, Aunque el pague la renta  Me siento hoy culpable,De los golpes que el país extranjero.Con su ejército  da contra mi gente,Actuó en defensa con mi mano y mi voz. Sabe,  me siento tan culpable, de los golpes que el te propino,Aun cuando mi mano, solo te acaricia.    

Uno de los datos más importantes en el  gobierno de Álvaro Uribe Vélez es la consistente trasgresión a los derechos sindicales.  Solo con recordar que, un gran numero de  las organizaciones protectoras de los derechos humanos autorizadas en la Comisión de Derechos Humanos (CDH) que se congregaron en Ginebra el pasado  17 de marzo hasta el 25 de abril   no dan el brazo a torcer,  en su entender que bajo el gobierno de  y Álvaro Uribe Vélez,   las condiciones  de los derechos sindicales ha declinado e incluso está tocando niveles de alta peligrosidad para la estabilidad democrática. Entre estas organizaciones se puede mencionar a Amnistía Internacional, la Asociación Americana de Juristas, la Comisión Internacional de Juristas, el Servicio Internacional para los Derechos Humanos, la Federación Internacional de Derechos Humanos, la Comisión Colombiana de Juristas, la Liga Internacional por los Derechos y la Liberación de los Pueblos, FEDEFAM, el Consejo Canadiense de Iglesias, Human Rights Watch, la Federación Sindical Mundial, la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres, la Organización Mundial contra la Tortura, Franciscanos Internacional y 99 organizaciones colombianas del más variado tipo. Ejemplo de lo anterior  se muestra en que  la violencia socio-política continúa agravándose. Entre julio de 2001 y junio de 2002, un promedio de 20 personas fueron muertas o desaparecidas de las cuales el 85% son atribuidas a agentes estatales y grupos paramilitares y el 15% a las guerrillas. Entre enero y diciembre de 2002, 17 defensores de los derechos humanos fueron víctimas de homicidios y desaparición forzada. Entre enero y octubre de 2002, se desplazaron forzadamente más de 353.100 personas, con un promedio de 1.284 diarias. Esto termina reflejándose en un  creciente deterioro de los derechos económicos, sociales y culturales. La concentración del ingreso aumentó del 0,54 en 1980 al 0,57 en 1999; el índice de pobreza es del 60%; el 2 por ciento de propietarios posee el 53% de la tierra; el desempleo es del 16%; 3 millones de niños y niñas están fuera del sistema escolar, según datos de la Comisión Colombiana de Juristas.  Un elemento particular que demuestra la persecución al movimiento sindical en Colombia y por  tanto la violación a los acuerdos con La OIT. - Lo encontramos en el En el encuentro de la Conferencia Internacional del Trabajo, CIT, que se realiza tradicionalmente en junio, la Confederación Sindical  Internacional, CSI, (ITUC por su siglas  en inglés),  que como se  sabe  es una voluntad unitaria a partir de la CIOSL y la CMT, entrego un  documento anual publicado en 2009, sobre las violaciones  a  derechos sindicales ocurridas a lo largo del año anterior. En dicho informe se asegura que: "América Latina: "sigue siendo el continente más  mortífero para los sindicalistas, con 66 asesinados en 2008". 49 de  ellos perdieron la vida en Colombia, cifra que incluye a  cuatro Mujeres. En América Latina  fueron asesinados  casi el 87% de los sindicalistas que perdieron la vida en todo el mundo. En Colombia, los asesinatos de  sindicalistas representan el 64% de los ocurridos en el ámbito mundial y el 76% de los acaecidos en América Latina" Sumemos a esta realidad que el gobierno  Colombiano en cabeza de Álvaro Uribe Vélez" impulsa la inequidad social, profundizando la desigualdad  económica y  sumando a ello   la inseguridad jurídica, concebida como la mas evidente infracción  a los fundamentos del "Estado Social De Derecho  amparado por La Constitución Política de Colombia de  1.991". . En declaraciones de la Senadora  Gloria Inés Ramírez Ríos ASEGURA:"Una vez más los capitalistas toman el Estado para incrementar sus ganancias, ya se está cocinando las condiciones para imponer una reforma integral al sistema de pensiones en el país, y todas, encaminadas a la bursatilidad por completo de las pensiones de los trabajadores colombianos, es decir, entregadas al manejo financiero de la banca nacional e internacional, mediante la administración privada de los fondos de pensiones. Todo obedece a las consabidas recetas del FMI, en la liberaciones de crédito, la desregulación de la tasa de interés, la privatización etc, aceptadas sin condiciones por el gobierno nacional encabezado por el presidente Uribe, que desde el 2004 en la XIII Convención Nacional de Seguros realizada en Cartagena, ya anunciaba la necesidad de reformar el sistema pensional, orientado al desmonte por completo del sistema de prima media pensional, sustituyéndolo por el sistema de ahorro individual entregado para la administración del sector financiero internacional, culpable en gran medida de la profunda crisis económica mundial, generada por la especulación financiera de los sistema de inversión. La integralidad de la reforma pensional, que aparte del desmonte del sistema de prima media, administrado por los Seguros Sociales, Cajanal y Caprecón, salvo que se sometan también a crear los sistema de capitalización individual; son un atentado flagrante contra la clase obrera, y los trabajadores en general; porque ella pasa además por incrementar la edad en mujeres y hombres para alcanzar la jubilación, incluso, igualarla al tope máximo de los 65 años, con el deterioro de las condiciones de vida no podrá disfrutar la pensión y se someterá al trabajador a una sobre explotación; permitir cotizaciones por períodos trabajados inferiores a un mes, es decir, no se garantiza el empleo digno, productivo, sin embargo se le somete a engrosar al sistema financiero; se pretende además, despojar al congreso nacional  de decidir la edad de jubilación, sustituyéndolo por un comité de expertos, se supone que los expertos son los capitalistas dedicado a este negocio, es como poner al diablo a hacer hostias.El negocio se plantea redondo, al tomar el dinero de los trabajadores o cesantías por parte de los Fondos Privados de Pensiones, estos lo invierten en el caso" El gobierno de Álvaro Uribe Vélez busca incrementar las  ganancias del sistema financiero sosteniéndose sobre los hombros de los trabajadores,  de esta manera, recae la estabilidad del sistema bancario sobre la clase  trabajadora. En América latina y particularmente en Colombia, se viene destruyendo el concepto de  solidaridad, en el momento de pensar en la seguridad social de la población. El gobierno de Uribe Vélez entiende  la seguridad social solo como un derecho prestacional, ligado al elemento contractual, no comprende que es un  derecho de la clase trabajadora Este  empecinamiento gubernamental por transgredir el sistema de pensiones de jubilación, eliminando el  número de semanas cotizadas y separándose de los convenios de la OIT, nos  exige a los trabajadores estar impetuosos a hacer morada de querella colectiva  al  respeto; defender la a Constitución del 91, aliarnos  con los Congresistas  amigos,  para detener  la agresiva política que busca  destruir el derecho del trabajador a una pensión digna en un tiempo que pueda disfrutar de ella.

 Consolado por Jehová Te busque por mis caminos,Note encontré.Me buscaste en tus sendas Tu me hallaste.Franco y limpio; puro y sin mancha .Así eresArbitrario y osco;Lúgubre pantano así soy.A pesar de mí tu bondad }Me haces ser en ti .Copéro soy del Rey;De mi corazón. De esta ciudad impía,Parto a la ciudad de tu corazón.Tu villa esta destartalada,Pero reconstruiremos la barricada.Se levantaron todos, sacerdotes y ovejasLas puertas y murallas todas reedificamos .Los enemigos de Jehová y su ciudad se levantaron.Pero a uno en Dios nos preparamos No deseamos.Pobres nuestros adversarios ,Dios termino la obra.Y todos en  ti Nehemias ,Se alistaronCon Esdras la ley invocamos ,Los pecados confesamos.A los pobres invocamos, En Jehová nos gozamos.

 Segunda ley o Repetición  de la leyAndando en el desierto,Encontrarte fue un acierto.La campiña de tus victorias,Es vergüenza de mis porquerías;Anaceos, cohabitas, gigantes,Tus leyes de ellos me guardaron antes.Probado contra la idolatría,En el néctar de tu sabiduría. Tu promesa de Tierra,Ya no es quimera,Sin servir a dios ajeno,A mí no me toca el veneno.La tierra que piso,Toda mía se hizo.Desde el Eufrates hasta el Líbano,Todo es mió como nuevo lino.Gracias al Dios de Moisés,Que es la autentica sensatez.

 Del Dios Universal,Al poema particular.Del terso vientoAl clamor del perdón.De la bendición,Al padre de la nación.De Canaan a la cárcel,De la cárcel al pode.Camino de gloria. del Dios Universal

 Un Camino,La sangre de Cristo,Único y verdadero.Un pensamiento,La mente de Cristo,Su pensamiento en mí yo.Un gusto,El sabor de tu cuerpo,Presente en mi duelo.Un susto,No ser salvo,Por culpa del pecado.Una Salvación,El amor a mí señor  

  En mi inalterable,deseo de verla,tomo café.Mientras limpia, lava,asea.Mi bondadoso ojoLa sigue...Los  sorbos del café,Me provocan su sabor.Recorre mi ojo,Su cuerpo dulcemente formado.Mientras el sorbode mi café.Recuerda el dulce sabor,De la carne femenina.